大家好，感谢邀请，今天来为大家分享一下长寿之乡昆明的问题，以及和云南长寿之乡的一些困惑，大家要是还不太明白的话，也没有关系，因为接下来将为大家分享，希望可以帮助到大家，解决大家的问题，下面就开始吧！
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一、昆明更好的高档养老院是哪家
昆明更好的高档养老院是昆明市盘龙区鹤湾颐年院，还有云南省老年公寓、昆明市西山区长青老年公寓、昆明市当你老了健康养老中心、云南省昆明市社会福利院等这些也挺不错。
昆明市盘龙区鹤湾颐年院环境优雅，设施齐全，交通便利，养老院旁边有医保定点的医院，超市，休闲广场，并且院内设有单人包房、双人房、多人房，依照分类标准提供全自理、介助、介护、特护理服务。是老年人修养身心，安度晚年的好去处。
云南省老年公寓配备二级医院（云南省荣誉军人康复医院），设有门诊和老年病科。门诊设有检验、功能、 *** 房和放射科，老年病科设有医生诊疗室、抢救室、治疗室、 *** 站和配套病房，关联省、市医保。提供老年人常见病、慢 *** 的诊断、住院治疗及老年人病后随访。
公寓为入住各类休养老人提供生活照料，养老院有医疗护理、康复保健、娱乐、心理治疗、临终关怀等服务。占地16亩、建筑面积11200平方米，是云南省省规模较大、辐射面广、服务功能齐全，集养老、医疗、保健、康复、娱乐为一体的老年公寓。
养老院开设了阅览室、品茶区、 *** 室、慈心堂、多功能厅、棋牌室、 *** 室、 *** 室、理发室等休闲娱乐区域，内设有双人标间、套间。每间房间配套设施齐全，中心内部多个休息区域都配有休闲座椅，过道间全部配有扶手。
云南省昆明市社会福利院已发展成科室齐全、设备先进、集医疗、护理、康复、娱乐、心理咨询、临终关怀为一体的医养型养老机构，拥有数字化X光机、美国菲利普彩色 *** 诊断仪、动态肺成像仪、 *** 导多导睡眠呼吸检测仪、肺功能仪、血气分析仪、以及成套的老年康复、娱乐设施设备。
二、昆明的传说故事和风俗习惯,急!
1、《金马碧鸡》的传说。《金马碧鸡》传说源远流长。据史料记载，汉武帝认为，云岭南麓有神鸡绿羽，是西汉时期的民间流传。他们可以带着破碎的石头飞过天空，他们的声音又长又亮。汉代宣帝赞扬皇帝访问云南。王宝因故没有来。他还写了《移金马碧鸡颂》献祭。
东晋长兵在《华阳国志》中说，滇池里有龙和马，他们 *** 生产一匹好马，可以“一天得到500里”。北魏地理学家多道元（公元472-527年）在《水经》注释中还提到大瑶、玉山有金马、绿鸡。唐宋以后，佛 *** 们就使用了这个奇妙的传说，传说金马是 *** 阿育王的“神”。唐代以来，昆明东西两山都建了金马青鸡祠，人们把它当作神来崇拜，历代文人歌咏的诗文很多。
2、圆通寺的传说。相传，明朝嘉靖年间，昆明市 *** 下起大雨。第二天早上，一个和尚走出和尚的房子，看到树叶落在院子里，掉进大厅里烧香，却看到两条泥龙在木柱上浸水，仿佛刚从水里回来。和尚大吃一惊，转身跑去向方丈报告。方丈很可疑。于是他带领一群僧侣进了大厅。他看到龙身上沾满了水，苔藓（藻类等）粘在它们的鳞片上。
龙的 *** 上下并拢。当僧侣们看到这一幕时，他们吓了一跳，不敢发泄自己的愤怒。在他们中间，一个小沙米好奇地左右望着。他走出大厅，看到地上有一个巨大的水印。水标沿着绕在柱子上的泥龙伸展开来。小沙米向僧侣们指出。他们似乎理解了这一点，并沿着水道爬行寻找水源。一群人来到了金翠湖九龙潭（金元通街西北角）。
原来昨晚下大雨的时候，很多人都听到了龙的咆哮声，战斗声持续了一整夜。另一些人在岸边发现了几只带着大碗的龙鳞。僧侣们突然明白，寺庙里的两条泥龙冲进了大海（翠湖，原名蔬菜海子），并驱逐了一条占据九龙池的龙。在此之前，昆明经常被蛟龙淹没，淹没了城市的一半街道，人们无休止地抱怨。战后，蛟龙消失了，人民安居乐业。
元通寺大厅后，有一座诅咒台。据说，很久以前，这是蛟龙藏匿的大石洞。蛟龙占据了主要的地形，经常滋生怪兽，危害人民。昆明城南约40公里处，有一座盘龙寺，和尚名叫阿扎里。他知道崎岖的 *** （古夏 *** ），详细记录了大禹治水的过程。其中之一就是投降蛟龙的魔法。为了收获蛟龙，在这里建了蛟台。我恭敬地邀请阿扎里在舞台上日夜朗诵 *** 。几天后，魔法的效果就显现出来了。地上的蛟龙洞乞怜。阿扎利挥手示意走。从那以后，蛟龙的洪灾就消失了。
3、阿诗玛的传说。从前，在阿着底地方，贫苦的格路日明家生了个美丽的姑娘，爹妈希望女儿像金子一样珍贵闪光，便给她取名叫“阿诗玛”。阿诗玛姑娘不仅长得漂亮，也能歌善舞，许多小伙子都喜欢她。她爱上了青梅竹 *** *** 阿黑，立誓非他不嫁。
一年的火把节，她和聪明勇敢的阿黑订了亲。财主热布巴拉的儿子阿支也看上了美丽的阿诗玛，便请媒人去说亲，但不管怎样威胁利诱，都无济于事。热布巴拉家乘阿黑到远方放羊之机，派人抢走了阿诗玛并强迫她与阿支成亲，阿诗玛誓死不从，被鞭打后关进了黑牢。阿黑闻讯，日夜兼程赶来救阿诗玛，他和阿支比赛对歌、砍树、接树、撒种，全都赢了阿支。
热布巴拉恼羞成怒，指使家丁放出三只猛虎扑向阿黑，阿黑 *** 将猛虎 *** ，并救出了阿诗玛。狠毒的热布巴拉父子不肯罢休，勾结崖神，乘阿诗玛和阿黑过河时，放洪水卷走了阿诗玛。十二崖子的应山歌姑娘，救出阿诗玛并使她变成了 *** ，变成了回声神。
从此，你怎样喊她，她就怎样回答你。她的声音，她的影子永远留在了人间。阿诗玛不屈不挠地同强权势力作斗争的故事，揭示了光明终将代替黑暗、善美终将代替丑恶、 *** 终将代替 *** 与禁锢的人类理想，反映了彝族撒尼人“断得弯不得”的民族 *** 格和民族精神。
1、不能随意摸小孩、小和尚和少女的头和头饰。
2、进傣族寺庙的大殿或上傣家竹楼须脱鞋。
3、在傣家竹楼留宿，头不能对着主人家房门，而要把脚向着主人房门，也不能从妇女的脚上跨过去。
4、别人给你盛饭，应双手接；你给别人盛饭菜，不能盛满，也不能只添一勺。
5、到 *** 地区或进 *** 饭店时，忌谈猪肉。忌说"肥"字，一般是用"壮"代替"肥"。
昆明是一个多民族汇集的城市，世居26个民族，形成聚居村或混居村街的有汉、彝、回、白、苗、哈尼、壮、傣、傈僳等民族。在长期的生产生活中，各民族既相互影响，融会贯通，同时又保持各自的民族传统，延续着许多独特的生活方式、民俗习惯和文化艺术。生活在昆明地区的各民族同胞热情好客，能歌善舞，民风淳朴，无论是其待人接物的礼仪、风味独特的饮食、绚丽多彩的服饰，还是风格各异的民居建筑、妙趣横生的婚嫁，都能使人感受到鲜明的民族特色。
在众多的民族节日中，彝族的“火把节”，白族的“三月街”、“绕三灵”，傣族的“泼水节”，苗族的“踩花山”，傈僳族的“刀杆节”等久负盛名，节日活动丰富多彩。每逢节日，各民族群众都会穿上自己手工刺绣染制的民族盛装，从四面八方汇聚到一起，举行摔跤、 *** 、对歌等活动。按照岁时节令，农历三月初三的西山调子盛会、正月初九的金殿踏春、九九重阳的螺峰登高、中秋之夜的大观赏月等许多习俗在民间十分流行。
昆明地方文艺种类繁多，滇剧、花灯戏、民歌小调以及少数民族剧种、民间叙事长诗、民间传说等，历经数百年的发展和传颂，为广大人民群众喜闻乐见。
参考资料来源：百度百科——昆明
三、昆明适合人居住吗
1、先说结论，我认为晶明相当宜居。
2、昆明不等于云南，预期寿命最主要看医疗条件。人均寿命受多种因素影响，其中经济水平是最关键的因素，地理因素更多的影响不在于气候上，而是在对经济发展的制约上起着作用。全国平均预期寿命榜几乎就是一张经济水平榜，排名更高的北京和上海单论气候是没道理排在前二的，强是强在医疗水平、人均可支配收入、养老配套服务等方面。人都难免生病，年纪越大越容易得个肿瘤、癌症、心血管疾病之类的大病。如果身在一线城市能得到更好的治疗，可能了不起做个手术就还能活蹦乱跳很多年。要是家乡在偏远地区，附近根本没什么大医院，一些小病部可能拖成重症，真到很严重了就算有能力飞到大城市去治，可能也积重难返了。这才是对预期寿命影响更大的方面。云南自然环境很美，但相比沿海地区，经济发展上受限很大，还有很多贫困的地方。云南多数地方的海接远没有像 *** 那么高，海拔并不是什么关键，高原的影响更多是在于山峦阻隔，造成物流成本上升， *** 了工业发展、人口 *** ，医疗条件上不去。单说昆明，它确实是高原城市，但其实海我不算很高，绝大多数人在昆明不会有什么高原反应，远没有到会造成缺氧的程度，昆明的预期寿命单拿出来是相当高的。
3、昆明的气候不错，但只是相对。天热、天冷逐渐分明起来。如果在西南三省选宜居，首选成都。昆明的交通通勤不乐观，虽然她一直在努力。昆明的物价、消费倒是直逼北上广，可工资却不高。昆明的房价不低，逐渐上涨中，因为昆明卖的是气候。所以，要看怎么比较，卖一套北上广，买一套昆明大平层，吃喝不愁的前提下：宜居。
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