大家好，如果您还对浪漫之乡字体不太了解，没有关系，今天就由本站为大家分享浪漫之乡字体的知识，包括我的家乡字体手写 *** 的问题都会给大家分析到，还望可以解决大家的问题，下面我们就开始吧！
本文目录
一、求非主流字体的个 *** 签名.
1、选择题永远都是2选1决不能选两个
2、熙ɡ,◎﹏和沵在一起涐昰如此旳(幸福)。
3、吥媞所絠啲“对吥起”嘟岢苡换来①句“没关系”
4、最ぬ德办法，就是忘ㄋ莪、这个 [祸害 ]！
6、忧情旳条件昰:沵眼裏罢箌涐。
8、傆谅涐卟冭注动偝逅却懑嘴媞伱。
9、当你孤单你会想起谁你想不想找个人来陪...
12、我除暸想要按照我内心自然产生的愿望去生活之外，别无它求。
13、° ai°′____（就是猫吃鱼,狗吃肉,奥特曼打小怪兽、
14、我们的爱该用怎样的语言来诠释...
15、听说绶伤ㄋの亽哙养成删说说の习惯。
16、总冇﹄些模棱两可の感情混杂恠叐情里让亽卟知所措。
17、心憇の亽ォ总是说话乜潵发憇味ル。
18、＂没有谁想堕ιυò，只是太9没有快乐。メ
二、关于表达爱情浪漫的文章5篇
表达一份浪漫的爱情，恐怕文章里只剩下甜蜜的文字。下面是我为你整理的关于表达爱情浪漫的文章，希望对你有用!
关于表达爱情浪漫的文章1:大山深处的爱情
爱情，婚姻，家庭对女人来说尤为重要，可以享受的爱情，依赖的家庭，成了男人，女人的向往和追求。家是宽松和 *** 的港湾，家是寄托心的港湾，使疲惫的栖息地。可是谁能经营好这美丽的花园呢，很多的家庭因为不会经营而支离破碎。温馨的家解体了，伤害了老人和孩子。上帝创造了亚当和夏娃，他们偷吃了 *** 后，开始了人类的繁衍，开始了犯罪，直到今天，仍渴望心地归宿。
我要讲一个故事是一个男人和女人的故事，一个凄美的爱情故事，他们没有甜蜜爱情的开始，没有花前月下的唧喔，可这个女人却把她的婚姻经营成了一个乐园。
他们的家乡是宁夏 *** 自治区最贫困的海原县，靠天吃饭的人们在这片贫瘠的土地上生活着，有的老人一辈子没走出大山，孩子们穿着反季节的衣服，吃着黑面窝头，暗黄的肤色，渴望的眼神，蓬乱的头发，听了让人心寒。男人和女人就生活在这片土地上，男人小的时候是个聪明的孩子，凭着他的聪明好学，考上了军校，父母为了让他日后记住这片生他养他的土地，为他定下了一门亲事，一个只有小学文化且年龄只有十四岁的女孩，就这样他去上学了，父老乡亲为他凑足了学费，女孩就在家里守着父母，毕业以后分配了工作，他和这个女孩结婚了，尽管他是那么的不乐意，可父命难为呀。
婚后他们的感情很不好，没有感情基础，没有共同语言是他们的障碍。男人的母亲是独生女， *** 又是倒 *** 门的女婿，母亲因患急 *** 脑瘤过早的离开了这个家，剩下了 *** 和外祖母，他劝 *** 再成个家，可 *** 不愿扔下年事已高的外祖母，她就走进了这样一个家。一个只有老人，丈夫长年在外的家，丈夫回来还不满意，两个孩子前后诞生了，她在默默照顾老人，呵护着年幼的孩子，种着家里只辛苦耕作而没多少收成的田地。所有这些撼动了这个直率的男人，这是他感到妻子的善良，美丽，贤惠，把他这颗本该不满意的心打动了，这时的他爱上了妻子，更眷恋这片土地，这里有他的父老乡亲。我从来没听过一个男人这样评价自己的爱妻，她被评上了我区零七年度和谐家庭，零八年又荣获自治区“孝德之星”。她用她柔弱的身体做了本该属于丈夫的责任，他们的孩子很争气，从父母的身上他们看到了爱。她每天在牵挂中过日子，担心着在外工作的丈夫。
这个女人是个会经营婚姻的女人，如果一份事业放在她的面前我相信她会把她的事业经营的很好，她是世界上最幸福的女人。她用她的善良得到了丈夫痴心不改，忠贞不渝的爱情。她没有娇嫩的肌肤，华丽衣服，她不懂都市女人的 *** 和浪漫。可她是漂亮的，她有漂亮的人生，她是个金苹果，让人去欣赏她，却不舍得去吃她。我衷心祝愿这个可爱，善良的女人用爱来编制她的爱情和幸福。
关于表达爱情浪漫的文章2:爱情储蓄罐
母亲患癌症，已经进行了手术，花去2万多元，接着化疗，4个疗程下来又花了2万多元，家里的钱都用光了，我的积蓄也用光了。可是接下来母亲还要放疗，还要几万元，我正感到一筹莫展时，妻子却不动声色地捧出一个漂亮的小礼盒，从中拿出6千元钱的存折递到我手中。
爱情储蓄罐我非常吃惊，同时也不无妒意地说道：“ *** ，你什么时候攒了这么多 *** 钱啊?”
妻子却并不介意，微微一笑说：“这是结婚6年多来，我为我们甜蜜爱情的专项‘储蓄’。”
爱情储蓄?我更是一头雾水，妻子也并不多作解释，只是递给了我一个小本子，上面记载着“爱情储蓄清单”，只见上面妻子用娟秀的字体记录道：
婚后之一个结婚纪念日，由于结婚时花了不少钱，而且要买的都已经买齐了，于是我劝 *** 不要再花钱买礼物。可是当我下班回家后， *** 却变戏法似的拿出一副从 *** 购买的金耳环，我好幸福……储蓄200元。
我妈妈又犯了心脏病， *** 闻讯后二话没说从银行把家底取出，接着把母亲送到医院抢救。医生说幸好送得及时，要不然……此后，每天下班后 *** 都前去探望照料。妈对我说：这女婿就像儿子一样亲!我听后有一种甜蜜的感动……储蓄300元。
风雨之夜，我正加班， *** 听说前天有位 *** 妹晚上下夜班被人抢了 *** 、首饰，还摔伤住院了。等我下班时，已经是凌晨1点多钟，当我走出公司大门， *** 已在屋檐下撑开雨伞……储蓄50元。
春节回老家， *** 写文章得到奖励的手表、皮带、MP3、茶叶都送给了我 *** ，我 *** 和他们的小孩……储蓄200元。
那年我生日，本来我的姐妹们都要到外面给我祝贺，可是我决定在家里做，姐妹们于是也到家作客， *** 下厨做了几道他的拿手好菜，姐妹们吃了啧啧称赞，我赚足了“面子”……储蓄100元。
看完妻子这一份沉甸甸的“清单”，听完妻子的一席话，一股柔情滋润了我的心田，我拥住妻子说：“ *** ，感谢你对我这么在意。其实这6年来，你付出的比我要多……从今天起，我也要为爱情‘储蓄’!”
妻子说，储蓄来源于日常生活的时时刻刻、方方面面、点点滴滴，比如临睡时的一杯牛奶、节日里的一束鲜花、一句温柔的情话、一杯酽酽的热茶、一个会心的幽默、一次争执时的让步……我都会在爱情储蓄中存入一笔“存款”。在我们家庭的日常生活中，彼此间每一天的相互尊重、相互爱护、相互扶持和相互奉献，都要往家这个“储蓄罐”里投进一个个“ *** ”。
爱情是一种幸福而长期的储蓄。一个坚信爱情，负有婚姻责任感的人，他们不论什么时候都懂得把爱储蓄起来，他们一点一滴地做着。投入得越多、积累得越多，这个家回报给你的幸福与温馨才会越丰厚。
那就让我们从相爱的之一天开始，向我们的婚姻银行投入一枚枚金币、银币，用爱心经营爱情，用爱情滋润婚姻吧!
关于表达爱情浪漫的文章3:淡淡的爱才会幸福到白头
很多人想象中的爱情必须是经典、 *** 、浪漫，充满 *** 且让人感动，还希望让这份爱情永恒，能地老天荒。但是，这毕竟仅仅是我们的一相情愿。是当今文学和其它传媒的推波助澜误导了我们，在我们懂事的时候，它就开始把我们的爱情观引入了一个死胡同。
这种爱情象火柴燃烧，刹那间放射出炫丽的光芒，能将两颗心融化。甚至有人愿意用尽一生的 *** 去燃烧只为了享受这短暂的幸福。所有划过的火柴都只是美丽的瞬间，所有的心动都只能慢慢沉淀下来，它无法温暖你的一生。当它燃尽，那硝烟的清香会顷刻化为 *** ，留下的是无尽的失落。其实，所有的绚丽都是短暂的，它最终都会归于平静。
我们总是不遗余力地去追求爱情能够地老天荒，总是千方百计地去留住那所谓的幸福瞬间，却不知道天有老的时候，地也有荒的时候，地老天荒只是一种美好的愿望而已。
很多人都刻意去追求那种轰轰烈烈荡气回肠的爱情生活，而他们完全没有意识到身边的生活本来就应该是平淡的，平淡的就是幸福的。爱情带给我们的幸福首先是心灵的幸福，只要有一颗能感受幸福的心就能创造幸福。不奢求过多的一生是幸福的一生，简单真实的一生也是幸福的一生，淡泊宁静的一生同样是幸福的一生。
相爱是一种缘分，人海茫茫中遇见你，在烟波浩瀚的岁月长河中我们能相逢，这本身就是上帝的恩赐。相爱是一种默契，大千世界，能和最适合自己最体贴最温暖那个人相守是一种默契。相爱是一种感觉，一种须用两颗心去体验和感受，才能体会出那跌宕起伏的美丽。相爱也是一种付出，是无怨无悔心甘情愿无所索求的为心爱的人付出一切。
相爱的时候彼此相互吸引，当我们享受过了爱所带来的甜蜜和浪漫，一切归于平淡，回到现实，我们会被生活中的柴米油盐和一些琐碎的家务事缠绕着挥之不去，这时我们也许会怀疑爱情是否已经结束了。
爱情归于平淡后的生活是朴实无华的，象炉火，它能给你一生的温暖。它没有耀眼的光芒，没有炙烈的火焰，但它却让你心静如水，让你舒适，能陪着熬过无数个漫漫冬夜。当你从寒冷中回到家里，伸出冰冷的手，让淡淡的炉火烤着，你的心也会温暖起来。所有的 *** 最终都会归于一种平淡，我愿守着这一炉暖融融的火度过温馨而平淡的生活。
我喜欢一首歌的歌词：“我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老，直到我们老得哪儿也去不了，你还依然把我当成手心里的宝。”所谓浪漫的爱情，是在平凡真实的生活中才能体现出来的。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。守住属于自己的一份平淡的生活，你就是一个幸福的人了。“ *** ，与子携老”，跟相爱的人一同分享生活的幸福是一种恩赐，也是件最快乐的事情。只要你坚信平淡生活之中也有爱情，那么这份爱情能让你的生命因此而光彩照人;只要你从这份爱里得到的是快乐而不是忧伤，那么你就得到了一份适合你的爱。
关于表达爱情浪漫的文章4:关于你，我有太多东西关于你
清醒的时候放不下矜持，不敢说我喜欢你，只有在某个夜晚多愁善感又萦绕在心头，或是朋友聚会上的大醉，才敢借着情绪说，我喜欢你，喜欢了好久好久。
关于你，2012年的九月，那是我们认识的季节，在四十多平米的教室里，我认识了你。我们是同学，彼此都还不熟悉的同学。那一句个子还高嘛，是我关注你的开始，有意无意的从四组向一组瞟你，小心翼翼的眼神怕你发现，却又怕你不明白，一点点的喜欢不敢声张。后来的打过来骂过去，后来聊天的默契，互道的晚安，才明白原来就是喜欢，没有其他。确定是喜欢，可是还是不敢声张。只因当初在人群中你说了一句，从此，你便住在了心里。不敢轻易靠近打扰，是怕自己扰了你的生活步调;不敢轻易对你开口言爱，是怕那样做是一种冒犯，是一种伤害我们关系的因素。
关于你。就是因为我的害怕，我亲眼看你走向她。我喜欢你是事实，你有女朋友也是事实。我以为我不说出口就会保持这样的朋友关系，却还是她赶了个巧，那应该是个寒假，你有女朋友了，我还是听说，我那么爱，却还是无果。于是 *** 之间就莫名其妙的就多少有了敌人的感觉，或许就是别人口中的那样，世界上完全不相干的两个女人，会因为一个男人要么很友好，要么是仇恨。关于她我做不到友好，但也不是仇恨，只是你选择了她，我就希望她好好爱你，照顾你，连我的份也一起爱了。自爱 *** 的那天起，思念便成了戒不掉的瘾。你的一言一笑，一颦一蹙，无不牵动我的心，百千尘思，唯念一缕;万千红颜，唯恋一人。我愿意一生漂泊浪迹在你的故事里，甘愿为你鞍前马后，马首是瞻，即使你从未给我一句承诺，即使你从未给我半分爱情，依然无悔无怨。
关于你。一场 *** ，考散了我们，毕业了会不会就是终生最后一见，很高兴，我们不是。各奔东西了，你们继续上了大学，值得欣慰的是，你们也是异地，这样不能算是我心机，只能说是恰巧，你们的安排恰合我意。后来也有听说，她从她的城市去看你，而那时的我能说什么呢。她是真心爱你，这是事实。我也曾和闺蜜说过，一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我，只求在我最美的年华里，遇到你。今生遇见你，我觉得是幸福的，尽管这幸福交杂着万般痛苦。我也曾幻想着悄悄地去到你的学校，在某个阳光明媚的下午，在你去教室的路上和你来场偶遇，精心准备的偶遇，。可是我还来不及去和你偶遇，你们就毕了业。爱是种很玄的东西，说不清，道不明，剪不断，理还乱。世上，有种爱明知没有结果，却依然坚守原地，不舍离去，哪怕握不住你的一丝余温，依然选择默默为你守候。一路来去，心门只为你独开，山城只为你独驻，白天只为你旖旎，黑夜只为你流连。因为爱你，哪怕心入住荒岛，还是会以最深情的眼神，看着你幸福。
关于你。一次聊天，我说我要回家了，你说你也要回家了，我没有想过在这个季节，我们会同在我们的城市，可是即使我们在同一个城市又怎样，最远的距离就是，我们在同一个城市却感觉离得如此遥远。突然听说你们分手了，我心里的感觉就连我自己也说不出来，我本应该高兴，可我却高兴不起来，四年，你们一路走来有分有和，算是真爱，为什么我会高兴不起来，大概是已经习惯了默默地喜欢着你，不求结果。我们也有说过要约，那晚终于约了，见面之一眼，真的此时的心情，我是很激动的，有欢喜的成分，也有些担心，担心的是我怕我不能把我更好的状态展现给你，更多的还是感动，能和你并肩走着，是上学时我想都不敢想的事情。如果我是风中的叶子，便希望能以最美的姿态落下，因为不想让你看到我的忧伤，也许是这世上的美，都有些苍凉，缘是云水深处无言的守候，是一纸素笺的暖，是光阴写意最美的诗行。我们围着公园绕了一圈，原以为会尴尬，会词穷，可是你一句我一句，我们沐浴在晚风中，我是享受这样的感觉，直到你送我到楼下，你要离开，多想给你一个拥抱，把我有多爱你告诉你。可是我还是没有，只是默默看着你离开的背影，在黑夜慢慢远去直到消失在拐角处。我多么希望，你能懂我沉默，懂我无声，懂我的欲言又止。有时你看不见我，是因为我悄悄藏在了你身后;有时你听不见我，是因为我偷偷用静默伪装了自己。其实我害怕寂寞，但却因为你会让自己陷进很深的寂寞;其实也害怕孤独，但因为你山高水远，而我又 *** 为力。纵然你有万事牵绊，只要你需要，我一定会义无反顾。
关于你。你说你要去当兵了，其实心里是一些欢喜，因为在部队，你可能不会喜欢上别人，而我就想抱着这种侥幸的心理等你，脱开了别人的束缚，不知道这次我算不算迟到，告诉你，我喜欢你，告诉你，我会等你，等你回来。你走的时候我可能不会去送你，但是你要告诉我你在哪个城市，我会去看你。
人生，有多少别离，就会有多少相逢，喧嚣的尘世，总有一些孤独的灵魂，走在寂寞的路上，爱你，便是一缕暗香，穿过茫茫人海，幽幽而来，如花间清露，润人心田。它静静地流淌在光阴中，让相见或不见，天涯或咫尺，都变成一场欣喜和期待。因为爱你，岁月，将不再写意迷茫;因为爱你，人生将不再枯燥;因为爱你，所有的千回百转都是值得。
关于你，我的岁月都关于你，从前是，现在是，以后是。
关于表达爱情浪漫的文章5:我的幸福刚刚好
最适合的彼此，不是一开始的一拍即合，而是愿意在未来漫长岁月中为彼此变成更好的两个人，爱情不存在天造地设的一对，只有彼此努力，成为适合我们的对方。
有些事情总是在自然的状态下发生，给我们惊喜，让我们铭记于心。好的爱情，是找个相互喜欢的人过一生，从喜到爱的让他陪你哭逗你笑，同享福共患难。从小房子住进大房子，从二人世界变成三口之家，并没有 *** ，也没有恩怨情仇，就这样平平静静地把日子过成天长地久。就这样遇见一个人，如冬日暖阳，似暗夜星光。
在漫长的未来里，很多人在面临爱情到来的时候总是很迷茫，不知不觉就在半路迷路了，而我的爱情到婚姻，也是兜兜转转，就算绕一圈还是回到了对方的身边，转来转去，你还是我的。
终于，在几年后的一天，我们为达到父母心中想要的模样而绞尽脑汁各自做出行动，终于走在了一起，父母不在阻挠，就在我生日的那天，我们领证结婚了，那天下午我们都激动万分的进行着这个惊心动魄的时刻，出了大厅我的心还在怦然心动，一时不能平静。这是爱情的见证也是我们的一路不离不弃带来的成果。
那是春节前夕，他来到我家的时候，本来满心欢喜的想来给我父母说着我们的事，可我家偏偏都是古老传说，他一心接我去他家看看，多少有个了解，而父母却再三阻挠;后来他回去了，听他说的我担心他回去无法交差怕他陷入尴尬和不知所措，于是我就偷偷把父母手里我的 *** 给偷了出来，悄无声息的去了他家，他们亲友父母都很热情，我也很喜欢这种氛围，几天后我就打道回府，对这件事情当作没有发生，一直隐瞒到现在，直到我们已经结婚在一起有了爱的共体，虽然说没有很好的婚礼，可是我已经知足了，我只希望我们都能好好的在一起，有家有爱有幸福感其乐融融的日子，生活就充满温馨。喜欢是一朝一夕，爱是从心动到古稀，为你去做那些看似做不到的事情才弥足珍贵!
这个世界上总会有一个人，能读懂你说出的每句好的真意看透眉
宇间的叹息，我们的深情用对了地方那他才有意义，终于，我们笑着结婚了，是嫁给了爱情也是合适，如今的我们心中各有彼此有牵挂，这辈子，我们融入了彼此的生命中，由我们各自的半辈子组成了两个
人的一辈子，就这样组成了一个小家。也许在这个光怪陆离的社会，少有人可以将日子过的行云流水，但我依然相信，走过的山川大地平湖烟雨岁月山河，经历过那些困苦和劫数的人，会更加平阔而干净，而时间只是旁观，过程依然要自己一步一步的走来，所有的行径和结果都需要我们自己承担。
生活中不论是向爱的人，还是爱我的人表达一种爱意、谢意，我觉得会有很多种方式，不会局限于某一天或者某个特殊的日子，只要有爱心我们可以通过日常生活中的每一天、每一个细节把情与爱释放、传递给对方。生活中的爱应如春雨绵绵润物细无声，而不是夏日暴雨般的倾情。我们爱生活的每一天、爱身边的每一个人，情应如细流暖暖于心，爱应如炉火之温暖弥漫生活的空间，这才是婚姻生活中日子该有的局面，让爱变的炉火纯青海枯石烂。
当我们披荆斩棘获得现在的幸福，就会特别感激和庆幸，感激曾经我们是多么勇敢，庆幸我们曾经那么坚持;无论在何时何地，我们都能呢心照不宣的有着奇妙的默契。现在无论你想什么做什么说什么，就算穿过树林越过山岭，我都知道你不会离我而去!而你，终究是我的，我们依然要平淡的一起过一辈子，从 *** 到 *** 子。
最深的爱总是风雨兼程，最浓的情是冷暖与共，是感冒时候的一杯热水，是洗好晒干的衣被， *** 毛蒜皮的争吵也是生气后还能给的一个拥抱……当浪漫褪去浓情渐退，柴米油盐的温暖才是最长情的告白。我们的爱情要承诺也需要彼此坚守，我们都珍惜着相互来了也没走的对方;愿我们年迈螨跚之时，阳光和你依然在。
婚姻的凝聚力，组成我们爱的晶体
我们的努力不为别的，只为日后生活多一些选择，选择彼此喜欢的人有着云卷云舒的小日子;幸福往往是惊喜是喜出望外，当意外发现我们不知不觉间就做了父母，这种欣喜若狂的喜悦是难以言语的初衷。看到你喜乐开怀的样子，让我也瞬间觉得，我们的爱情到婚姻有了新的延续，不久之后就会成为三口之家，新生命的到来让我们又在前有的基础上迈出了一步，逐渐成熟理智的去看待和选择问题。我们会相互沟通，而不在是一个人的时候那样随意不顾忌。会更加懂得为这个家着想。有家有爱有情怀。
在喜悦过后小宝的到来让一个母亲突然觉得，喜悦和痛苦并存，爱和家同在，孕期的呕吐让人变得一发不可收拾，时而晴空 *** ，时而阴晴不定，慢慢的就开始母亲难以承受这种煎熬在难以忍受的一天虚脱了，发晕而住院治疗，不希望这种喜悦因为自己的难忍而有什么不好，所以在大的痛苦难受我都要必须承受着，为迎接这个小生命而坚强的忍过一小段的苦楚。
小生命的出现让你在现在的工作中累和幸福并存着，哪怕工作再苦再累，你却还是油然而生的洋溢着幸福感;很多时候，我突然想着，一定是特别的缘分，让我们走在一起还可以久处不厌的过着日子的精简，才能一路走来变成一家人。是你对我的体贴和爱的见证，是我对你的离不开和爱不离。用心去爱过的人，就算爱如夏花，哪怕只有半夏，也觉得心甘情愿了吧。
希望我们都能所向披靡，让今天雨冲刷昨日的忧虑，明天的太阳晒干今天的衣裳，吐纳生活中日子该有的待遇;我们为自己的三口之家而喜迎生命的延续。这是美好的希望，是属于我们的幸福，这也许就是平凡人生中最灿烂的风景。
终于，阳光驱散了所欲阴霾，带给我们的是万丈光芒。这辈子我们定会妙不可言灿若烟火的在生活中把日子过成我们想要的模样。愿你我历经风雨后依然笑容如初，爱情相逢婚姻依然真诚如故。
我的生活，在婚姻的日子中逐渐步入正轨，也许是我们都还在这种幸福中，所以对生活而言，心情，应该是生活中缓解一切困苦的根源，没有什么大道理可言，过日子，就是一种心情，只能用好的心情去生活，累也不说累，苦也不言苦。幸福，或许正是体现在这“不说累”和“不言苦”当中……
我们每天都是平淡又散发着温馨，生活有了柴米油盐，你也有工作的烦心琐事，当听见你抱怨工作的那种心情，我体会了，因为这和生活一样，要有的是心情，至少在生活中你感受到的是日子散发的四季，你对现在的生活感到满足;如我做菜一般，在你眼里的没天赋，逐渐可以慢慢摸索到一丝的酸甜，油盐的 *** 控，足以让寸手难铲一锅鲜，却还是能幸福的做着爱的菜品，哪怕咸味十足，糊掉无光。依然洋洋自得。
有时候也常常会累，偶尔的心情浮躁，甚至有时候因为听见一首歌把心情投入到歌里，而引起感慨陷入情绪;现实生活，却是在甩甩打打中过得简单而痛快，并没让哪种琐事牵拌着情绪过日子，也不会有太多杂七杂八的事乱了心绪，所以，生活有时候尽管会忙碌繁琐些，心却并不太累。生活，可能不是件简单的事，也没有太多的一帆风顺，更没有太多的心想事成，有的，可能只是些随时可遇的“碰壁”……
日子，我发现真的就是个心情，如歌中所唱剧中上演的，或许会有点滴的情绪反射，却不是完全属于自己，在感慨过后，依然会回到自己的日子，无非就是一家老小和家庭工作，而一切的一切，最终无非都是在‘心情’之上。
人有时会在生活中一不小心就进入日子的魔道，给心里灌输了消极的 *** ，导致了生活的唾弃。那或许是，在付出努力和艰苦后 *** 没有乖乖地进入腰包;在奋发图强的寻找着突破事业的窗口时现实却并没成全;在 *** 遭遇些病痛折磨而难以言喻;在亲人历经变故各奔东西上天入地;才发现明天依旧遥远……;
一切的一切………………
在种.种的劫数平颈下，难免会有彷徨和失意，也许还好怨天尤人，可是，有点情绪没关系，能在一种消极的情绪后及时的走出来，努力调整自己，不让坏的情绪地久战人的心情，影响本可以开心和幸福的生活，那么生活依旧光鲜如新。过日子，调整心态，保持好心情是很重要的。不论多大困难挫折总会有雨过天晴的时候，所有埋怨和愤怒解决不了任何问题。要如书中所写：笑对人生，是一种积极的生活态度。
三、宋体字是由什么字体演变而来的
1、中国的汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是：
2、甲骨文→金文→小篆→隶书→楷书→行书
3、（商）（周）（秦）（汉）（魏晋）草书
4、以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为“汉字七体”
5、中国文字——汉字的产生，有据可查的，是在约公元前14世纪的殷商后期，这时形成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字，至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字，十分生动。
6、到了西周后期，汉字发展演变为大篆。大篆的发展结果产生了两个特点：一是线条化，早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了，它们随实物画出的线条十分简练生动；二是规范化，字形结构趋向整齐，逐渐离开了图画的原形，奠定了方块字的基础。
7、后来秦朝丞相李斯对大篆加以去繁就简，改为小篆。小篆除了把大篆的形体简化之外，并把线条化和规范化达到了完善的程度，几乎完全脱离了图画文字，成为整齐和谐、十分美观的基本上是长方形的方块字体。但是小篆也有它自己的根本 *** 缺点，那就是它的线条用笔书写起来是很不方便的，所以几乎在同时也产生了形体向两边撑开成为扁方形的隶书。
8、至汉代，隶书发展到了成熟的阶段，汉字的易读 *** 和书写速度都大大提高。隶书之后又演变为章草，而后今草，至唐朝有了抒发书者胸臆，寄情于笔端表现的狂草。随后，糅和了隶书和草书而自成一体的楷书（又称真书）在唐朝开始盛行。我们今天所用的印刷体，即由楷书变化而来。介于楷书与草书之间的是行书，它书写流畅，用笔灵活，据传是汉代刘德升所制，传至今日，仍是我们日常书写所习惯使用的字体。
9、***到了宋代，随着印刷术的发展，雕版印刷被广泛使用，汉字进一步完善和发展，产生了一种新型书体——宋体印刷字体。印刷术发明后，刻字用的雕刻刀对汉字的形体发生了深刻的影响，产生了一种横细竖粗、醒目易读的印刷字体，后世称为宋体。当时所刻的字体有肥瘦两种，肥的仿颜体、柳体，瘦的仿欧体、虞体。其中颜体和柳体的笔顿高耸，已经略具横细竖粗的一些特征。到了明代隆庆、万历年间，又从宋体演变为笔画横细竖粗、字形方正的明体。原来那时民间流行一种横划很细而竖划特别粗壮、字形扁扁的洪武体，像职官的衔牌、灯笼、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用这种字体。以后，一些刻书工人在模仿洪武体刻书的过程中创造出一种非颜非欧的肤廓体。特别是由于这种字体的笔形横平竖直，雕刻起来的确感到容易，它与篆、隶、真、草四体有所不同，别创一格，读起来清新悦目，因此 *** 益广泛地使用，成为16世纪以来直到今天非常流行的主要印刷字体，仍称宋体，也叫铅字体。
10、在中国文字中，各个历史时期所形成的各种字体，有着各自鲜明的艺术特征。如篆书古朴典雅，隶书静中有动，富有装饰 *** ，草书风驰电掣、结构紧凑，楷书工整秀丽，行书易识好写，实用 *** 强，且风格多样，个 *** 各异。
11、汉字的演变是从象形的图画到线条的符号和适应毛笔书写的笔画以及便于雕刻的印刷字体，它的演进历史为我们进行中文字体设计提供了丰富的灵感。在文字设计中，如能充分发挥汉字各种字体的特点及风采，运用巧妙，构思独到，定能设计出精美的作品来。
12、自秦始皇统一，中国文字才逐渐走上了发展的道路，各个时代的中国文字都有着与众不同独特的民族、民风的内涵，中国的文字史里处处深深地刻着中华儿女的智慧与勤劳。然而，现今有些人对本国文字了解甚少，而对于其他国家的语言文字投入极大的热情，却依然是个半调子。文字是国家的灵魂，为了了解祖国文字的变迁，祖国的历史，祖国的灵魂，我们选择了这个课题。
13、中国文字的发展，经过秦统一中国后，连续对汉字进行简化、整理，使汉字逐渐走向规范化。汉字的发展，大致可分为古文、篆书、隶书、楷书等四个阶段的演变过程。其中，篆书又有大篆、小篆之分；隶书则有秦隶、汉隶之别。由此可知，历史上任何一种新的字体，都是经过长期演变逐渐形成的。总体来说，楷书形成后，中国文字已基本定型（表一）。
14、秦统一文字前，中国的汉字，不论从字体、应用角度而言，还是混乱的。古文广义而言，其包括大篆在内的小篆以前的文字；狭义的讲，指中国文字史上大篆以前的文字。这里采用狭义的古文概念。古文包含甲骨文与金文；其中，前者被人们视为中国最早的定型文字。
15、甲骨文字：为商朝后期用写或刻的方式，在龟甲、兽骨上所留下的文字，其内容多为"卜辞"，也有少数为"记事辞"。甲骨文大部分符合象形、会意的造字原则，形声字只占20％。其文字有刀刻的，有的填满朱砂，也有直接朱书墨书的。因文字多为图画文字中演变而成的，象形程度高，且一字多体，笔画不定。这说明中国的文字在殷商时期尚未统一。
16、殷代图像金文：先秦称铜为金，故铸刻在青铜器上的文字叫做金文，又叫钟鼎文、彝器款识。与甲骨文相比，金文象形程度更高，显示了更古的文字面貌。金文填实的写法，使形象生动逼真，浑厚自然。
17、甲骨文是商代书写的俗体，金文才是正体，显示了正体多繁，俗体趋简的印迹
18、甲骨文因多为刀刻在龟甲兽骨上，故其文字带有坚硬的笔法.这种如刀刻的笔法，亦有被运用在现代平面设计上。
19、在中国文字史上，夏、商、周三代，就其对文字学的贡献而言，以史 *** 为最。史 *** 是周宣王的史官，他别创新体，以趋简便。大篆又有 *** 文、 *** 篆、 *** 书、史书之称。因其为史 *** 所作，故世称" *** 文"。大篆散见于《说文解字》和后人所收集的各种钟鼎彝器中。其中以周宣王时所作石鼓文最为著名。
20、小篆又名秦篆，为秦朝丞相李斯等人所整理出的标准字体。由大篆简化而成。又名玉筋篆，因其具有笔力遒劲之意。小篆之形体结构规正协调，笔势匀圆整齐，偏旁也作了改换归并。与大篆相比较无象形 *** 。从大篆到小篆的文字变革，其在中国文字史上具有极重大的意义。
21、从小篆向隶书演变的之一步，最显着的变化是从婉曲的钱条变为平直的笔画，从无角变成有角。一般人认为隶书是指有波磔的、一横一捺都拖着像刻刀一样的长长尾巴的隶书，这只是其中的一种。隶书主要有秦隶和汉隶，秦隶是隶书的早期形式；汉隶则为隶书之成熟字体。通常所说的隶书是指汉隶中的"八分"而言。"八分"是在秦隶之后，渐生波磔。隶书发展到八分，已经是姿致成熟。隶书因其字较方正、厚实，故带有刚正不阿的严肃感.图8虽为英文字母，但其有菱有角的字体，有隶书的〃味道〃。
22、“楷书“又名真书、正书、今隶。如欧阳询、柳公权等碑帖之字属之。包含了古隶之方正、八分之遒美及章草之简捷等。这种字体一直沿用至今，被视为标准字体且为世人所喜爱。楷书有一种稳重而衍生出宁静之感；文字因个人书写的方式、 *** 格之异，而有不同风格的同一字体。图11与宋徽宗的瘦金体同样是以细线条勾勒出文字，但因转折处以圆滑的方式表现，呈现出与瘦金体截然不同的视觉感。
23、“行书”，是介于楷书与草书之间的，运笔 *** 的一种书（字）体。行书不同于隶、楷，其流动程度可以由书写者 *** 运用。行书表现出浪漫唯美的气息.
24、“草书”，又称破草、今草，由篆书、八分、章草，沿袭多种古文字变化而成。草书本于章草，而章草又带有比较浓厚的隶书味道，因其多用于奏章而得名。章草进一步发展而成为"今草"，即通常人们习称的"一笔书"。今草大部分较章草及行书更趋于简捷。草书给予观者豪放不羁、流畅之感.
25、印刷术发明后，为适应印刷，尤其是书刊印刷的需要，文字逐渐向适于印刷的方向发展，出现了横平竖直、方方正正的印刷字体—宋体。其发端于雕版印刷的黄金时代—宋朝，定型于明朝，故日本人称其为"明朝体"。由于宋体字适于印刷刻版，又适合人们在阅读时的视觉要求，是出版印刷使用的主要字体。
26、随看文化事业的发展、科技的发展，在西方文字体的影响下，又出现了黑体、美术字体等多种新的字体，如海报（POP）体、综艺体、勘亭流、少女字体等，及更多的宋体之变形，如仿宋、扁宋等。并将各类汉字电脑化，运用的范围更加广泛。
27、汉字的起源是一个未解之谜。说到汉字，不得不提甲骨文，得到考古支持的商代甲骨文最早出现在3300年前，这比古埃及的文字及两河流域的苏美尔文字都要晚近2000年。至今共发现了5000个以上的甲骨文单字，其中可以认识的约有1700字。从一定程度上讲，同样作为四大文明古国之一的中国，没有理由落于人后那么多！思索的同时，我们发现最早的甲骨文就已经有了一定程度的会意和形声成分，在这些甲骨文中，“会意字”不到80％，形声字占20％多。这与古代埃及人、苏美尔人等其他早期的象形文字有很大的不同。
28、有人认为中国古代的科技水平，远远不如古埃及、古希腊文明。在古埃及人早已经用巨大的石块建造宏大的金字塔时，中国却只有夯土建筑。在古埃及人已经在坚硬的石头上刻下精美的象形文字图案时，中国却只能在兽骨或龟甲上刻出粗糙的划痕。但是看 *** 的甲骨文的抽象程度，却又远远高于古埃及那些具象的图形。似乎汉字直接跨越了早期象形文字的早期阶段，直接进入了一种更抽象的较高级阶段。汉字发展经历的象形阶段：表意—形声的途径中，象形阶段几乎没有，所谓的象形字在甲骨文阶段就已经被高度抽象了。后来，随着汉字的演变，汉字更不再是纯粹的表意文字了，当希腊人建造帕台侬神庙的精美雕塑，罗马人建立万神庙的巨大穹顶时，中国还只有秦汉时期夯土的长城，和陶制的殉葬兵马俑，但是秦朝的小篆已经是一种全国统一的规范文字了，汉朝的隶书与今天的汉字已很接近。无论是跳跃着前进的文字文化，还是中国汉字这一庞大的复杂语言文字符号 *** ，都可以说是一个奇迹。
29、在文字出现的早期，象形文字可以工作得不错。可是随着语言的不断丰富，有些语言不能用形象表达了。古埃及人和苏美尔人开始创造一些仅 *** 发音的符号来记录这些语言。中国人却选择了另外一种解决办法：
30、会意字，如“日＋月＝明，女＋子＝好”；
31、表音字，如“阿”，没有任何意义，只表示一个音节；
32、通假字，如“说－悦”；开始出现于汉字中。
33、提及汉语，免不了令人联想到同样占文化课很大分量的英语。同时，我们也想了很多。学习一种语言的更高境界就是用这种语言思考，就想用母语思考一样。但是，最能发挥个人思想创造 *** 的还是母语，更何况要学好“外语”需要耗费极大的精力。古罗马人并不因为羡慕希腊文明，而改用希腊语——尽管两种语言十分接近。 *** 人同样要把拉丁文、希腊文翻译成 *** 文，而不是改用拉丁文或希腊文。同样，文艺复兴时的欧洲 *** 不是自己改用 *** 文，而是把 *** 文翻译成拉丁文。到了启蒙运动时期，更进一步地翻译成本民族的语言并加以普及。
34、对于外语好的个人而言，直接看外文原文根本不费劲。但要他翻译出来，效率就要低很多。但是对于整个社会来讲，如果人人都化大量精力学外文，那效率就很低了。最极端的情况就是——像历史上那些失去了本民族语言文字的民族一样，彻底消失了。更好的选择就是象 *** 人、或文艺复兴时的欧洲人那样，以少数擅长语言的人进行大量的翻译工作之后，用本民族语言文字进行传播、普及。只有这样，本民族中才能更多的人用母语进行高效率的思考、创新。
35、汉语现在在英语面前面临的困境是：基于这个语言的文明正处于高峰期——并不象 *** 人面对的古希腊、古罗马文明那样，是处于经失落的静态文明；也不象文艺复兴时期的欧洲人面对的是正走向衰落的 *** 文明。现在，大量新的科技成果、新知识、新思想依然在英语世界产生，英语，作为当今世界事实上的国际社交语言，它取得的成功是史无前例的。从使用它的人口来说，以英语为母语的人数仅次于汉语而居世界第二位，大约有4亿多人。然而以英语作为第二语言、或者在一定程度上使用英语的人数，要远比这多得多，可以说分布在世界的各个角落、各个民族。所以，现在并不能简单地因为学习英语消耗了 *** 大量时间，就不该学英语了。光学好英语是不够的，全民学英语也不表明就能提高素质，但也不能走向另一个极端。
36、如果从利马窦、徐光启向中国传播西方文艺复兴思想算起，已经几百年了；如果从 *** 战争，从林则徐翻译西方书籍、报纸算起，也有160多年了；即便从五四新文化运动算起，到现在也有近百年的时间了。当代的中国，应该正处于从“文艺复兴”到“启蒙运动”的转折关头。现在的中国，应该是学习英语，与翻译并重；最重要的是要开始用母语思考、创新。提高科研、新闻等行业从业者的英语水平，与普及基础教育，普及先进科学文化思想并重。不应该在中国把英语变成象欧洲中世纪或文艺复兴时期的拉丁文那样的“贵族语言”。
37、文字是一个民族、一个国家历史的痕迹，中国文字的演变是跳跃式的，是华丽的，是耐人寻味的，就如同中国的历史一样。中国人创造中国文字，中国文字也同样引导着中国人前进。
38、六书一词出于《周礼》：“保氏掌谏王恶，而养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼；二曰六乐；三曰五射；四曰五驭；五曰六书；六曰九数；”。然而，《周礼》只记述了“六书”这个名词，却没加以阐释。
39、中国东汉学者许慎在《说文解字》中记曰：“周礼八岁入小学，保氏教国子，先以六书。一曰指事：指事者，视而可识，察而可见，‘上’、‘下’是也。二曰象形：象形者，画成其物，随体诘诎，‘日’、‘月’是也。三曰形声：形声者，以事为名，取譬相成，‘江’、‘河’是也。四曰会意：会意者，比类合谊，以见指?，‘武’、‘信’是也。五曰转注：转注者，建类一首，同意相受，‘考’、‘老’是也。六曰假借：假借者，本无其字，依声托事，‘令’、‘长’是也。”许慎的解说，是历史上首次对六书定义的正式记载。后世对六书的解说，仍以许义为核心。
40、属于“独体造字法”。用文字的线条或笔画，把要表达物体的外形特征，具体地勾画出来。例如“月”字像一弯月亮的形状，“龟”字像一只龟的侧面形状，“马”字就是一匹有马鬣、有四腿的马，“鱼”是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼，“艸”（草的本字）是两束草，“门”字就是左右两扇门的形状。而“日”字就像一个圆形，中间有一点，很像我们在直视太阳时，所看到的形态。
41、属于“独体造字法”。与象形的主要分别，是指事字含有绘画较抽像中的东西。例如“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点，以作标示；“凶”字则是在陷阱处加上交叉符号；“上”、“下”二字则是在主体“一”的上方或下方画上标示符号；“三”则由三横来表示。这些字的勾画，都有较抽像的部份。
42、属于“合体造字法”。形声字由两部份组成：形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”)。形旁是指示字的意思或类属，声旁则表示字的相同或相近发音。例如“樱”字，形旁是“木”，表示它是一种树木，声旁是“婴”，表示它的发音与“婴”字一样；“篮”字形旁是“竹”，表示它是竹制物品，声旁是“监”，表示它的发音与“监”字相近；“齿”字的下方是形旁，画出了牙齿的形状，上方的“止”是声旁，表示这个字的相近读音。
43、属于“合体造字法”。会意字由两个或多个独体字组成，以所组成的字形或字义，合并起来，表达此字的意思。例如“酒”字，以酿酒的瓦瓶“酉”和液体“水”合起来，表达字义；“解”字的剖拆字义，是以用“刀”把“牛”和“角”分开来字达；“鸣”指鸟的叫声，于是用“口”和“鸟”组成而成。
44、属于“用字法”。不同地区因为发音有不同，以及地域上的隔阂，以至对同样的事物会有不同的称呼。当这两个字是用来表达相同的东西，词义一样时，它们会有相同的部首或部件。例如“考”、“老”二字，本义都是长者；“颠”、“顶”二字，本义都是头顶；“窍”、“空”二字，本义都是孔。这些字有著相同的部首(或部件)及解析，读音上也是有音转的关系。
45、实际上，古人并不是先有六书才造汉字。因为汉字在商朝时，已经发展得相当有 *** ，那时还未有关于六书的记载。六书是后来的人把汉字分析而归纳出来的 *** 。然而，当有了“六书”这 *** 以后，人们再造新字时，都以这 *** 为依据。好像“軚”、“锿”是形声字，“凹”、“凸”、“ *** ”是指事字，“畑”、“奀”是会意字。
46、在甲骨文、金文中，象形字占大多数。这是因为画出事物是一种最直接的造字 *** 。然而，当文字发展下去，要仔细分工的东西愈来愈多，好像“鲤”、“鲮”、“鲩”、“鳅”等事物，都是鱼类，难以用象形的造字 *** ，仔细把它们的特征和区别画出来。于是，形声字就成了最方便的 *** ，只要用形旁“鱼”就可以交代它们的类属，再用相近发音的声旁来区分这些字。到了近代，有80%的汉字是形声字
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