大家好，今天小编来为大家解答纺织之乡图这个问题，中国纺织之都很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
本文目录
一、蜡染之乡是哪个城市
1、蜡染，是我国古老的少数民族民间传统纺织印染手工艺，古称蜡，与绞缬（扎染）、夹缬（镂空印花）并称为我国古代三大印花技艺。贵州、云南苗族、布依族等民族擅长蜡染。蜡染是用蜡刀蘸熔蜡绘花于布后以蓝靛浸染，既染去蜡，布面就呈现出蓝底白花或白底蓝花的多种图案，同时，在浸染中，作为防染剂的蜡自然龟裂，使布面呈现特殊的“冰纹”，尤具魅力。
2、蜡染，古称“蜡缬”。传统民间印染工艺之一。是一种以蜡为防染材料进行防染的传统手工印染技艺。据考证，“蜡染”一词在文献中最早、最确切的记载是唐代慧琳写的《一切经音义》卷五十之“众缬”：“今谓西国有淡歰汁，点之成缬，如此方蜡点缬也。”“缬”是以辅染物辅助印染过程而染出的织物，缬的出现标志着我国古代丝绸印染技艺的重大进步。蜡染今在布依、苗、瑶、仡佬等族中仍甚流行，衣裙、被毯、包单等多喜用蜡染作装饰。主要 *** 是用蜡刀蘸蜡液，在白布上描绘几何图案或花、鸟、虫、鱼等纹样，然后浸入靛缸(以蓝色为主)，用水煮脱蜡即现花纹。结构严谨，线条流畅，装饰趣味很强，具有鲜明的民族风格。
3、蜡染的发明以人们对物质特 *** 的重复认识和利用为基础，并需要具备一定的环境因素和技术条件，因此它是在特定的物质条件和文化背景下产生和发展起来的。蜡染是基于人们对服饰美化的需要，在人类文明进步到一定程度后产生的，是在多种染织工艺的基础上进行的，因此蜡染产生的时间应在纺织、印色和画馈工艺成熟之后。从原料上看，蜡染对面料没有特殊要求，棉、麻、丝、毛织物都能采用;防染材料也不拘于特定品种，动植物蜡均可使用，通常是用树脂和蜂蜡;染色只能用冷染工艺，一般是植物染色，以靛蓝为主。从范围来看，蜡染技术存在与世界上很多地方，风格和使用方式也多种多样。由于受地理和气候的影响，北方寒冷地区不宜进行蜡染，因此蜡染分布于热带和 *** 带地区。
二、大同为什么会被称为“皇后之乡”
1、山西大同会被称为“皇后之乡”，是因为这里曾经出过很多位中国古代的皇后。
2、根据史料记载，大同这个地方从北魏时期开始，共计出过25位皇后，9位皇妃。
3、这其中最厉害的要数北周的卫国公独孤信，堪称史上最牛岳父。他一共有三个女儿都当了皇后，一个是北周的明敬皇后，一个是隋文帝杨坚的文献皇后（就是我们熟知的独孤伽罗），还有一个是唐高祖李渊的母亲，被追封为皇后。
4、除此之外，还有晋王 *** 用之妻刘皇后，后晋皇帝石敬瑭妻李皇后；后唐末帝李从珂刘皇后；后汉皇帝刘知远李皇后；宋仁宗赵祯皇后等。
5、我们确实忍不住要问，为什么大同会出这么多皇后？
6、其实这是因为大同的地理位置比较特殊，它是南北朝时期北魏的首都。地处边关要塞，与满、汉、胡、契丹都接壤，为四战之地，自然形成了多民族杂居的环境。
7、我们都知道混血容易出 *** ，古时候的大同也是一样的道理，有着多民族的特点就更容易满足各族人民的审美观，被选中献给皇上的概率自然也就高了。
8、况且，正所谓人怕出名猪怕壮，一旦一个地方出皇后多了，后面的皇帝不自觉就会想去这个地方看看是不是真的那么神奇，皇帝一旦都注意着大同，那选出皇后的概率自然就增加了。
9、再者说了，古人又比较迷信，大同盛产皇后？那我先预定一个，图个吉利。一旦野心家这么一想，没准还真就当上了皇帝，又扶起一任皇后。
三、水乡是哪个城市
水润万物，利泽天下。水乡我认为指有水的地方。最容易想到是江南，江南中国地理区域，广义上是指长江之南，一般多指长江南岸区域。
江南的小镇，首先是湿。在这样的环境中呆久了真的不适合去北方。自己最喜欢的就是江南的雨，不像北方噼里啪啦一顿下，就什么也没有了。江南的雨绵延不绝，点滴到天明，明朝深巷卖杏花也只有在这里你才能够有所体会。
在生活中打拼，由于前期的 *** 等各种原因，为生活所累，降薪，失业，感觉生活的压力非常的大。个人觉得，挤一点空闲，选择一个让人放松的旅游，会是一个很棒的体验，尤其是江南水乡。
好多人都说，最值得一去的是江南水乡。梦中的江南，宛如水墨画，真的有韵味。在此，我给大家分享五个江南水乡小镇，去了会给你不一样的体验。
同里古镇作为吴地最富庶的土地，古时候被称作“富土”。整个古镇被十五条小河分隔开来，形成了七个 *** 的小岛，而在古镇的每座小岛上又修建有49座小桥，将其层层相连，桥下可过乘船，带着最为典型的江南水乡特色，将“小桥、流水、人家”展现的淋漓尽致。
整个同里古镇，共有景点：明清街、耕乐堂、同里湿地公园、王绍鏊纪念馆、松石悟园、陈去病故居、罗星洲、南园茶社、崇本堂、嘉荫堂、三桥、退思园等众多景点可以观赏，只需要购买门票，100元/人便可享受到古镇的各种项目， *** 并不高昂，却能享受到非常多的乐趣。如果你有兴趣，也可以通过乘坐古镇传统的乌篷船进行出行，桥上行走，桥下乘船，共有两种风味，两种风景。
游览同里古镇，水乡与园林相结合，上有天堂，下有苏杭恐怕便是如此了。这样的美景无疑让 *** 连忘返，不想离去。你是否去过同里古镇呢？如果你还没有去过的话，可以亲自去体验一下，才会感受到那种文字与语言无法描述的美。
在凤凰古城沱江河边，丝丝河风拂面而过，将夏天的燥热一扫而空。游客在河畔拍照、赏景，尽情享受凉风习习，还有一些游客更是和沱江水来了一次“亲密接触”。
每天晚上，沱江河两岸亮起斑斓的灯光。告别了白天的闷热，夜晚的沱江河凉风习习，不少市民游客在河畔避暑纳凉。
除了凉爽的河风，富有特色的“湘见·沱江”夜游项目也吸引了游客前来沱江河游玩。乘坐小舟沿河顺流而下，不仅可以感受醉人的沱江风情，领略“一座青山抱古城，一弯沱江绕城过”的绝美风光，还可以在流光溢彩的光影互动体验中，感受沈从文先生的名著《边城》里翠翠和傩送之间真挚感人的爱情故事，欣赏河上全新打造的绚烂光影效果和灵动写意的国风视听。
位于湖南省湘西土家族苗族自治州永顺县因小说《芙蓉镇》改编的同名 *** 《芙蓉镇》在此拍摄而得名。
芙蓉镇是一座具有两 *** 历史的古镇，位于酉水之滨，距县城51公里。原为西汉酉阳县治所，因得酉水舟楫之便，上通川黔，下达洞庭，自古为永顺通商口岸，素有“楚蜀通津”之称。享有酉阳雄镇、湘西“四大名镇”、“小南京”之美誉。
芙蓉镇不仅是一个具有悠久历史的 *** 古镇，也是融自然景色与古朴的民族风情为一体的旅游胜地，又是猛洞河风景区的门户、一个寻幽访古的更佳景点。四周是青山绿水，镇区内是曲折幽深的大街小巷，临水依依的土家吊脚木楼以及青石板铺就的五里长街，处处透析着淳厚古朴的土家族民风民俗，让游人至此赞不绝口，留连忘返。 *** 先生游览猛洞河和芙蓉镇以后作词赞道：“武陵山秀水幽幽，三峡落溪州。悬崖壁峭绿油油，悠悠荡华舟。烹鲜鱼，戏灵猴，龙洞神仙游，芙蓉古镇吊脚楼，土家情意稠。”
甪直历来有“五湖之厅”“六泽之冲”之称。“五湖之厅”是指它南临澄湖、万千湖、西靠独墅湖、金鸡湖，北望阳澄湖。“六泽之冲”是说它有吴淞江、清小港、界浦、张陵港、东塘和大直港六条流道。甪直境内水流纵横，桥梁密布，贴水成街，人家枕河而眠，镇貌古朴，风情幽逸。
甪直与苏州古城同龄，是一座具有 *** 0多年历史的古镇，悠久的历史孕育了古镇甪直丰富灿烂的文化，是首批中国历史文化名镇之一。水是古镇的灵魂。甪直地处太湖流域，是水分水析、水系水萦、水抱水环的泽国典型，素有“五湖之厅”、“六泽之冲”的美誉。甪直水秀，桥也美。在古镇区5。6公里长的河道上，历史上曾横架着形式多异的江南小桥72座半。有多孔的大石桥、独孔的小石桥。宽敞的拱形桥、狭窄的石板桥，双桥、姐妹桥、钥匙桥、半步桥等。可谓“绿浪东西南北水，红栏七十二半桥”。古镇依水而建，前街后河，人家枕河而眠。漫步古镇，领略小镇风光。观赏古桥驳岸，看看渔船人家，真是别有风韵，让人回味无穷。
安昌古镇是绍兴有名的四大古镇之一，是浙江省之一批公布的历史文化名镇。地处于绍兴市柯桥区境内西北端，与杭州市萧山区相接，南靠柯桥城区，北邻杭甬高速公路。
安昌的小桥非常有特色，"拱、梁、亭"各式，千姿百态，古朴典雅，素有"碧水贯街千万居，彩虹跨河十七桥"的美誉。其中最著名的是名为福禄、万安、如意这三座桥，古镇人家嫁女儿时，都要走全三桥。
安昌"花行堡"是绍兴最早的棉业中心，农家兼营纺织土布，布质实细匀，誉为"南沙哔叽"。于是在南沙哔叽分馆内展有各种土纺土织工具、土布衣饰，并配以清乾隆三十年题《御题棉织图》十二幅。五彩缤纷的花轿、富丽堂皇的喜堂、复杂纷繁的嫁妆陈列，充分地展示了绍兴的传统婚俗。新娘房中半拔铺床， *** 研究，工艺精良，为富贵人家传世之家当。
四、古诗《蚕妇》图画
1、①蚕（can）妇——养蚕的妇女。蚕，一种昆虫，吐出的丝是重要的纺织原料，主要用来纺织绸缎。
2、②张俞——宋代人。字少愚，号白云先生。益州郫（今四川省郫县）人。屡考进士不中，曾被推荐入朝作官，未 *** ，从此隐居四川青城山上的白云溪，过着闲适生活。著有《白云集》。
3、③市——做买卖，买卖货物。这里是指卖出蚕丝。
4、④巾——手巾或者其他的用来擦抹的小块布。
5、⑥罗绮（qǐ）——丝织品的统称。罗，素淡颜色或者质地较稀的丝织品。绮，有花纹或者图案的丝织品。在诗中，指丝绸做的衣服。
6、一个住在乡下的、以养蚕为生的妇女，昨天到城市里去赶集并且 *** 蚕丝。回来的时候，她却是泪流不断，伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。因为她在都市中看到，全身上下穿着美丽的丝绸衣服的人，根本就不是像她这样辛苦劳动的养蚕人！
7、张俞的诗歌作品并不很多，但是这一首《蚕妇》，使他在中国古典诗歌的大舞台上占据了一席之地。《蚕妇》写在北宋时期，充满了对当时社会的讽刺和批判。当时的封建朝廷，在自己浪费无度的同时，又对外敌妥协，更加重了百姓的负担，人民生活痛苦难言。诗人就在这一大背景下，描写了一位整日辛苦劳作，不经常进城，一直在贫穷的乡下以养蚕卖丝为生的普通妇女的遭遇。整篇诗就好像是在讲故事：妇人昨天进城里去卖丝，回来的时候却是痛哭流泪。因为她看到，城里身穿丝绸服装的人，都是有权有势的富人。像她一样的劳动人民，即使养一辈子蚕，也是没有能力穿上“罗绮”的……这首诗揭露 *** 者不劳而获的不合理现实，极有说服力。全诗没有任何一字的评论，也没有使用什么高深的联想，但是读者从字里行间，可以轻易地感受到诗歌的实际寓意，体会到诗人的思想感情。古诗充分表现出作者对当时社会的不满，表达了对劳动人民的深切同情。
关于纺织之乡图到此分享完毕，希望能帮助到您。
