大家好，关于非遗鸟龙之乡很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于非遗项目怎么申请的知识，希望对各位有所帮助！
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一、中考作文非遗800字
1、写作思路：以非遗为主题，从非遗的定义、历史渊源、传承现状等方面，展开描写。可以介绍非遗的种类和 *** *** 项目，探讨非遗的保护和传承问题，同时也可以表达对非遗文化的热爱和推广之心。可以结合具体的事例和细节，让读者更加深入地了解非遗文化的魅力。下面分享3篇《非遗》作文，供大家参考｡
2、你曾登上黄山，慨叹“奇松、怪石、云海、温泉”四大奇景吗?你曾站在长城，想象着当年的金戈铁马，烽火狼烟吗?你曾斜倚在沧浪亭的栏杆，笑看池中嬉戏的鱼儿吗?你曾为那“失空斩”的黄皮戏叫好吗?你曾为《十五贯》的唱腔击节吗?是的，这些都是我们独有的“文化遗产”。遗产，就是老 *** 留给子孙后代的家业。就是我们泱泱古国上下五 *** 的沉淀。是智慧与灵感的火花，是历史与现实的撞击!
3、但是，面对这份厚重的馈赠，守着这丰富殷实的`“家业”的我们又是怎样的呢?君不见 *** 古刹上留下了“到此一游”，君不见清澈的溪水上漂浮着饮料瓶子;君不见肥皂剧充斥荧幕，戏剧中的“兰花”却被冷落……不孝子孙肆意挥霍着“财富”，这是先祖的心血，中华的魂啊!幸好更多的人认识到了这“遗产”的弥足珍贵。
4、作家冯骥才在听说天津的占衣巷即将被铲平了来盖摩天大厦时，放下创作，个人出资三万元请来摄影师为它拍摄印成册，四处发放，多方奔走，终于在他的呼吁下，保住了这条北京老街还要悠久的巷子。正如他所说的，这就是文化啊!一个半世纪以来，我们一直在向世界学习着。也许因为落后，民族的自卑感使我们对于跟“传统”沾边儿的一切事物都讳莫如深，甚至不惜一股脑的全部丢弃。
5、然而，历史说明了一切，传统何罪之有?没有了传统，我们的民族精神的根基又将建立在何处?一株百年的大树，一管幽深的巷子，一句悠扬的唱腔，这些和雄钟巨鼎，高屋琉瓦一样都是我们的“遗产”啊。它们是历史的见证，自然的恩赐，先祖们的“遗物”。中华的文明就孕育在这里!你也许要说只有挂上的“文化遗产”这块“牌子”才是“遗产”错了!只要是时间的沉淀，记载过“永恒”的东西都是我们的“文化遗产”。
6、一代又一代人在历史发展的匆匆脚步中迷失了，与本民族文化的隔阂越来越深。于是年轻人开始沉迷于韩流，热衷于美国 *** ，孩子们对日本 *** 津津乐道外来的文化很轻易地就可以在这个所谓底蕴深厚的国度里站住脚，并且比中国传统文化拥有更为广阔的市场。中国的传统文化面临的人才断档，观众匮乏的双重危机，甚至更有后继无人、绝迹 *** 的危险。
7、其实对于“文化遗产”的认识，认可就是一种对历史的尊重，对文化的尊崇。长久以来，我们以文化大国自居，却不得不在实际空虚的文化氛围中挣扎；我们标榜历史的悠久，却不得不面对着许多承载着文化瑰宝的航船就此搁浅的现状而扼腕长叹。有人说当今社会是知道“周迅”的人越来越多，知道“ *** ”的却越来越少；知道“关之琳”的越来越多，知道“卞之琳”的越来越少了；知道“马克”的越来越多，知道“马克〃吐温”的越来越少了；知道“比尔”的越来越多了，知道保“保尔”的越来越少了；知道“爱情”的越来越多了，知道“艾青”的越来越少了；知道“就要发”的越来越多了，只要“九一八”的越来越少了。
8、也许我们并不想找回我们所失去的，只是想借着历史的厚重为生活增加几分新鲜感。现在提倡“创新”但这并不意味着“去旧”，反而，这些“遗址”这是“创新”的基石，而“创新”又能使“遗址”重放光彩!我们的传统文化历经了千百年的锤炼，无数次的沉淀，所剩下的应该是精华中的精华。它不仅是中国人民的骄傲，也是世界人民的骄傲。一个想要傲然屹立的民族，首先应是一个在思想上不附庸于他人的民族。
9、我们传承了祖先留给我们的黄皮肤，更应该传承属于我们的优秀传统文化。作为五 *** 的后来者，站在历史堆积起来的文化基石上，守着这诺大的一份“家业”做好一个开拓者和传承者吧!
10、今天在导游的带领下，我们乘坐旅游大巴行驶了1个多小时后，我和妈妈来到了世界著名文化遗产明显陵。一下车，远远地看见红墙黄瓦，金碧辉煌，不愧是皇帝的陵寝，让我惊叹不已。
11、明显陵坐落于湖北省荆门市钟祥市，建于1519年，虽说已有500多年历史，可明显陵却一直屹立不倒，非常坚固，建筑完好无损，还是那么壮观，那么气派。
12、大门前有一片非常明净的湖，这方水塘因为处在风水学中“外明堂”的位置，故称“外明堂”，湖水衬着大门，遥相呼应，让人们感觉到现世安稳，岁月静好。青绿色的湖水在微风中泛起层层涟漪，给静谧的大门增添了几分动态之美。我们吃力地爬上陡峭的楼梯，来到明显陵大门前，大门有数十米高，一共分为三层，之一层用砖石铺成的像长城一样的城墙，中间有一个拱形的大门;第二层用红砖拼成的墙面，亮得发光，也是有一个拱门;第三层也是用红砖瓦拼成的墙面，顶上有两个用石头雕刻的龙头，寓意龙凤呈祥。第二层和第三层可供欣赏观景，俯瞰世间万物。
13、我们穿过残破的古石道，来到一座单檐山式建筑新红门处。新红门是整个显陵的门户，传说起到护卫陵宫的作用，它依山而建，错落有致，东临纯德山，西接外明堂，两侧与外罗城相连，建筑四周紧密相连，真是块风水好地。
14、新红门没有三道拱卷式门洞，与明十三陵中朱厚璁的永陵格外相似，门前东西两侧各有一方汉白玉制成的下马碑，碑的前后都刻着“官员人等至此下马”楷书大字，是按嘉靖权臣严嵩的手书而刻，象征哪怕皇帝到了阴间，九五之尊至高无上的皇权也不容侵犯。
15、我和妈妈走着走着，看到了横跨于九曲御河的三道并列的单孔石拱桥，尽管历经了500多年的风雨沧桑，石桥柱头和栏板上的雕刻依然清晰，依然漂亮。每个柱头上都有一个石狮子，它们形态各异，有的摩拳擦掌，有的欢乐摇滚，有的似乎在向我们打招呼。有的狮子身上还有幼崽在玩乐，不亦乐乎，在它们的俏皮活泼中还透露着几分庄严与神圣，让这座皇家陵寝显得更加肃穆。
16、历经五个多世纪的战乱沧桑，陵墓的封土上已经长出了许多橡树，这些橡树对保护宝顶起到了极为重要的作用。书上说大树的树冠有多大，树根就在地下占据多大地方，想象一下，这一颗拥有巨大树冠的橡树，树根在地下，纵横驰骋，交错缠绕，紧紧地扒住封土和周围的城砖，这对偌大的宝顶何尝不是一种荫庇?因此，橡树在明朝皇陵的宝顶上的出镜率极高，就像宝顶的一张名片。
17、傍晚的陵园内，除了我和妈妈，再无一人。我和妈妈走出陵园，站在祾恩门、恩祾殿遗址前，高大的方城明楼在夕阳下依然辉宏壮丽，四周的茂林修竹充满着生机。这绝妙的风景，为日暮下的明显陵又增添了几分古朴庄重。面对这座陵墓，我仿佛看见了明显陵全盛时辉弘壮观的宫殿建筑，又看见了明末显陵因战乱而冒起的滚滚浓烟，听见了木梁坍塌，砖石崩裂的 *** ，这 *** 的发出者不仅是战火中即将被毁的明显陵，更是无力回天的大明王朝。
18、余日落晖，结束了一天的游玩，我仍然意犹未尽。坐在返回的大巴上，我的心情一直很激动：这样气势辉宏的建筑凝聚了匠人们的智慧，它被评为世界文化遗产当之无愧。它向世界展示了中华民族灿烂的文化，将在世界遗产目录中永远光彩夺目。
19、你浏览过宏伟的北京故宫吗?你知道美丽的敦煌莫高窟吗?你对秦始皇陵兵马俑感兴趣吗?这些令中国人骄傲的世界文化遗产，凝结着我们祖先的勤奋的汗水和智慧的结晶。在这些中国伟大的遗产中，最令我感兴趣，想去了解的，便是誉满天下的北京故宫了。
20、北京故宫，旧称紫禁城，它位于我国首都北京的中轴线地带，是中国的5 *** 旅游胜地，无时无刻不吸引着来自 *** 他乡的国际友人前来参观。故宫的面积达到了令人震惊的七十二万平方米，始建于永乐四年，以南京故宫为蓝本营建，直至永乐 *** 落成。它是一座长方形城池，南北长961米，东西宽753米，四面围有高10米的城墙，城外有宽52米的护城河。紫禁城内的建筑分为外朝和内廷两部分。外朝的中心为太和殿、中和殿、保和殿，统称三大殿，是国家举行大典礼的地方。值得一提的是，其中最豪华的就是太和殿，俗称“金銮殿”内廷的中心是乾清宫、交泰殿、坤宁宫，统称后三宫，是皇帝和皇后居住的正宫。这里曾居住过24个皇帝，是明清两代(公元1368～1911年)的皇宫，现辟为“故宫博物院”，专门收藏明两代的宫廷物。
21、故宫早晚的景色都是神秘而美丽的。早晨太阳刚刚升起，故宫便开始变得色彩鲜艳了，东方建筑之美在故宫这座巨大的宝物上呈现的淋漓尽致。上午九点，故宫便会迎来数量众多游客，一眼望去，人头攒动。游客们聆听着讲解员的讲解，感受着一件一物品、一砖一瓦传递的故事。而门外时不时溜进来的风风，则引得树叶沙沙作响，为这份宁静平添几分悦动之气。
22、正午时分，太阳终于爬到了天空正 *** ，空气中散发着阵阵燥热，人群纷纷快步涌入故宫建筑中。虽人山人海，但大家却不约而同的保持静默，似乎是被故宫散发出的庄严气息所凝住了一般。傍晚，人潮渐渐散去，故宫又变得空荡荡了，直到天色落幕，繁星点点，故宫这座巨大的建筑才又陷入沉睡。
23、我爱故宫，我爱的不仅仅是它那久远的历史，庄严伟岸的外表，更不是它那金碧辉煌。我爱的是故宫那颗精致的心，承载着中华博大精深的文化，人民智慧的力量。故宫犹如一颗宝石，在首都屹立不动，但它也从未停下，不断向世界传输着属于我们中国的魅力———东方之美。
二、哪种手工艺品是四川乐山非遗
四川乐山的非遗有草编、夹江年画、小凉山彝族刺绣、罗城麒麟灯、向家班狮舞、三雄夺魁等。
草编精妙之处还在于舞，伴随着喧天的锣鼓声，两条金 *** 草龙在舞龙人娴熟地腾、挪、闪、奔中蜿蜒翻飞，时而神龙搅海，时而群龙朝拜。
夹江木版年画起源于明代万历、天启年间，夹江木版年画造型古朴、线条粗犷、色彩艳丽，具有浓郁的乡土气息和地方文化特色，别具风格。
小凉山彝族刺绣历史可以追溯至三国时期，在明清时期盛行。在彝族姑 *** 巧手下，彝族刺绣逐步形成了自己独特的风格，一直流传至今。
罗城麒麟灯是中 *** 间舞蹈艺术的一个分支，流行于四川犍为县罗城镇的集舞蹈、音乐、武术、美术于一体的民间灯舞。蜀绣的刺绣 *** 很讲究，对原材料的要求也很高。它主要由缎子和彩色丝绸制成。引人注目，外观潮红，色彩鲜艳，充满立体感。2006年被列为之一批国家级非物质文化遗产，2012年被列为中国国家地理标志产品。
向家班狮舞经过细致研习狮子习 *** 动作吸收其它狮舞精髓，通过对狮子“跳、跃、翻、滚”动作的创新，表达了狮子喜怒哀乐的情绪。金口溜石刻技艺是乐山市的传统雕刻工艺，已有300多年的历史。它以石材为主要材料，通过雕刻和切割等技术， *** 出精美细腻的雕刻作品，如石门楼、石雕花鸟等。
三雄夺魁起源于明末清初，主要流行于小凉山彝族聚居区，最初在部落中竞赛，后逐渐演化到各种庆典仪式中表演，形成了竞技和娱乐皆用的项目。江南皮革 *** 技艺是乐山市的传统手工艺，具有悠久的历史。它以手工 *** 、精湛的刺绣和丰富的图案为特点，产品包括皮帽、鞋、衣物等。
三、贵州有哪些非遗文化
1、册亨布依戏，布依戏为首批国家级非物质文化遗产名录项目之一。布依戏，过去称“土戏”、“欢戏”，在布依语中称“谷艺”。册亨县布依戏主要流传于巧马镇、丫他镇、秧坝镇、弼佑乡、八渡镇、百口乡、双江镇、者楼镇等地。册亨布依戏是用布依语演唱的戏曲，并在布依八音、八音座唱（板凳戏）的基础上发展形成。据板万戏班手抄历史资料《欢戏历源》佐证，布依戏至少在1741年（清乾隆六年）时就已形成，至今已有270多年的历史。
2、侗戏，侗戏流传于贵州省黎平县、榕江县、从江县，广西自治区三江侗族自治县以及湖南省通道自治县的部分侗族村寨。黎平位于贵州东南部，东连湖南靖州、通道，南临广西三江，西北两面与从江、榕江、剑河、锦屏接壤，是黔、湘、桂三省区交界地。县境内民族众多，侗族占60%以上。侗戏大致分为两类：一是以侗族民间故事为题材的如《珠郎娘美》、《郎夜》、《莽岁》、《美道》等；一是根据汉族小说、戏剧编纂或改编的，如《梅良玉》、《秦香莲》、《梁山伯与祝英台》等，还有连台本戏，如梁士锦《行欢坐夜》、《投军别窑》、《打陆文秀》等。
3、福泉阳戏。福泉阳戏的正规演出每年举行3次。之一次在农历正月间演出，演出时间4天4夜；第二次在农历五月十三日“单刀会”当日为纪念关羽而演出，地点在当地的关帝庙前，时间1天；第三次演出在农历六月二十四日，为纪念神话中的二郎神和历史上的二郎（川主、水神）而演出，祈求庇佑一方平安。此外，还为民间“还愿”进行演出，但相对于正规演出要简单得多。
福泉阳戏由内坛和外坛两部分组成。内坛就是以祭祀仪式出现的二十四坛法事，具有还愿的 *** 质，故民间又称为“还阳戏”、“还愿戏”或“愿戏”，有开坛、发牒、正清、领牲等二十四请神、延神、酬神、送神仪式和“上刀山”、“下火海”、“顶华盖”、“悬钩钓斗”等特技（法术）表演。
4、思南花灯。源于唐代，盛行于明末清初。由于历史原因，思南花灯受邻省的影响较大。且自汉代以来，汉民族的不断迁入，中原文化、吴越文化、巴楚文化随之先后进入，与土著文化长期共存，使得思南花灯具有很大的融合 *** 。在明、清时期，思南花灯活动频繁，在演出的组织形式上多以自然村寨为主，并设灯会、设会长，即灯头。思南花灯在贵州戏剧中有着举足轻重的地位，是广大农民在生产劳动中的必然产物。它的题材、内容、形式都来自人们的日常生活，具有浓厚的乡土气息，婉转动听的唱腔，高亢激越的花灯打击乐，优美迷人的舞蹈以及美丽独特的服饰道具，而倍受人们青睐。
5、锦鸡舞。苗族锦鸡舞主要分布在丹寨县排调镇的也改、 *** 早、甲石、排保、南群、加配、麻鸟、羊先、羊告、也都和雅灰乡境内雅灰、送陇等苗族村寨。锦鸡舞最初的功能是祭祖，并且只能在12年1祭的祭鼓活动中才能跳，用于唤醒祖灵，以及在活动后将祖灵送回 *** 之地。后随着社会的发展，在“吃新节”、“跳月”以及大型庆典的迎宾礼仪活动中锦鸡舞也被广泛运用。
6、布依族“雯当姆”布依族民间舞蹈“雯当姆”，流传于贵州省荔波县洞塘乡及翁昂乡布依族地区。县内山川秀丽，气候宜人，四季如春，因喀斯特面积大、地貌多样，生物丰富，与云南石林、重庆武隆共同申报“中国南方喀斯特”于2007年6月27日，被第31届世界遗产大会列为世界自然遗产。“雯当姆”，汉语译意为“矮人舞”。舞蹈别出心裁地在肚皮上画上可爱的胖娃娃形象，并用大箩筐套盖住真人的脸和 *** ，作为布依族帽子道具，然后利用腰肚肌肉收放的表现力，造 *** 物丰富的表情变化。
7、苗族大迁徙舞，分布于贵州省赫章县河镇、可乐等乡镇。苗族大迁徙舞苗族称“够戛底戛且”，意为寻找居住的地方，为赫章苗族记载苗族大迁徙历史过程的民间舞蹈。苗族大迁徙舞具有独特的艺术价值和历史价值，以舞蹈形式记录祖先迁徙历程，舞蹈场面宏大，古歌悠远，舞步凝缓。一些如“留恋”“回望”等舞蹈动作，如此故土难离，让观者潸然泪下，苗族大迁徙舞在赫章苗族中极具影响，是苗族人民千百年来在艰苦环境中形成的民族精神的直观载体。
关于非遗鸟龙之乡，非遗项目怎么申请的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。
