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本文目录
一、辩字开头的成语
1、辩口利辞辩口：口才好，善于辩论。指能言善辩，伶牙俐齿。
2、辩才无碍碍：滞碍。本是 *** 用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
3、辩才无阂 *** 语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论
4、辩口利舌指能言善辩，伶牙利嘴。
5、辩说属辞属辞：撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。
6、无可争辩没有什么可争辨的。表示确实无疑。
二、形容人能言善辩的成语
滔滔不绝、纵横捭阖、舌战群儒、口若悬河、语惊四座等。
【解释】：滔滔：形容流水不断。像流水那样毫不间断。指话很多，说起来没个完。
【出自】：五代后周·王仁裕《开元天宝遗事·走丸之辩》：“张九龄善谈论，每与宾客议论经旨，滔滔不竭，如下阪走丸也。”
【译文】：张九龄善于谈论，每次和朋友讨论经义要旨，滔滔不竭，如果下山坡跑球了。
【解释】：纵横：合纵连横；捭阖：开合，战国时策士游说的一种 *** 。指在 *** 或外交上运用手段进行分化或拉拢。
【出自】：汉·刘向《战国策序》：“苏秦为从，张仪为横，横则秦帝，从则楚王，所在国重，所去国轻。”
【译文】：苏秦为从，张仪为横，横向是秦始皇，从那楚王，所在国重，所去国家轻。
【解释】：舌战：激烈争辩；儒：指读书人。指同很多人辩论，并驳倒对方。
【出自】：明·罗贯中《三国演义》第43回：“诸葛亮舌战群儒。”
【译文】：诸葛亮同很多人辩论，并驳倒对方。
【解释】：若：好像；悬河：激流倾泻。讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。
【出自】：南朝·刘义庆《世说新语·赏誉》：“郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。”唐·韩愈《石鼓歌》：“安能以此上论列，愿借辩口如悬河。”
【译文】：郭子玄议论好像瀑布泻水，注而不竭。“唐.韩愈《石鼓歌》：“怎么能把这上论述，愿借善辩之人发挥口若悬河。
【拼音】[ yǔ jīng sì zuò ]
【解释】形容发言独特、新奇，使人震惊。
三、关于辩的成语有哪些
点击上述成语显示详内细解释、典故等容内容，简略示例如下：
【解释】：碍：滞碍。本是 *** 用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论
释义古代传说中辩论太阳离地远近的故事。后以之形容儿童的内聪明早慧。
出处《容列子·汤问》：“孔子东游，见两小儿辩斗。问其故，……一儿曰：‘日初出，大如车盖，及日中，则如盘盂：此不为远者小而近者大乎？’一儿曰：‘日初出，沧沧凉凉；及其日中，如探汤：此不为近者热而远者凉乎？’孔子不能决也。”
形容善辩的成语有出口成章,伶牙俐齿，满舌生花，巧舌如簧，油嘴滑舌，唇枪舌剑
【拼音】： chū kǒu chéng zhāng
【解释】：说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。
【出处】：《诗经·小雅·都人士》：“彼都人士，狐裘黄黄，其容不改，出言成章。”
【举例造句】：人皆言子建出口成章，臣未深信。主上可召入，以才试之。明·罗贯中《三国演义》第七十九回
【解释】：伶、俐：聪明，灵活。形容人机灵，很会说话。
【出处】：元·吴昌龄《张天师》第三折：“你休那里便伶牙俐齿，调三干四，说人好歹，讦人 *** ，损人行止。”
【举例造句】： *** 本来生得伶牙俐齿，最会随机应变，把个言中丞及四姨太太巴结的十分喜欢。清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十四回
【拼音】： mǎn shé shēng huā
【出处】：清·夏敬渠《野叟曝言》第七十二回：“锦囊形容水夫人，能令玉麟发想，变男为女作妾，以听其言语，真词令妙品，满舌生花者。”
【拼音】： qiǎo shé rú huáng
【解释】：舌头灵巧，象 *** 一样能发出动听的乐音。形容花言巧语，能说会道。
【出处】：《诗经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣。”
【举例造句】：这个商人巧舌如簧，把次品说成是优等品，欺骗消费者。
④带有辨字的成语有哪些成语有哪些
滔滔不绝、妙语连珠、娓娓动听、唇枪舌剑、口若悬河
⑦关于“辩论”的四字词语有哪些
针锋相对、妙语连珠、剑拔弩张、唇枪舌剑、出口成章
四、用辩组词的成语
识组词：见多识广、不识大体、目不识丁、远见卓识、一般见识。
3、见解；辨别力：很有见～。远见卓～。
出处：《古今小说：蒋兴哥重会珍珠衫》：“见多识广，比男子汉眼力倒胜十倍。”
翻译：阅历深，经验多。比男子汉眼睛力倒强十倍。
白话释义：大体：关系全局的道理。不懂得从大局考虑。
出处：《后汉纪》：“臣愚浅，不识大体。”
译文：微臣愚蠢，不懂得考虑大局。
白话释义：后来形容人不识字说“不识一丁”或“目不识丁”。
出处：《容斋俗考》：“今人多用不识一丁字；谓祖《唐书》。”
译文：现在的人经常都用不识一丁字的说法。
白话释义：远大的眼光，高明的见识。
出处：《玉堂丛话·调护》：“然远见卓识，朔不可及也。”
译文：远大的眼光，高明的见识，还无法到达他的程度。
白话释义：同样的见识、修养。不跟知识、修养较差的人争执，叫做不跟他一般见识。
出处：《鲁斋郎》之一折:“若知是我，怎么敢骂，我不和你一般见识。”
百堵皆作堵：墙；作：兴建。许多房屋同时建造。
俾昼作夜指晨昏颠倒。常用在无 *** 地享乐。
婢作夫人婢：侍女；夫人：主妇。旧时指在文艺方面虽刻意模仿别人，但才力和作品的规模总赶不上。
不愧不作愧、怍：惭愧。光明正大，问心无愧。
从中作梗在事情进行中，设置障碍，故意为难。
打躬作揖拱、揖：两手合抱致敬。弯身报拳行礼。表示恭敬顺从或恳求的样子。
大题小作将磊韪写成小文章。比喻把重大问题当作小事情来处理。
大有作为作为：做出成绩。能够极大地发挥作用，作一番贡献。
得意之作指自己认为非常满意的作品。
恶作剧捉弄人的使人难堪的行动。
二一添作五本是珠算除法的一句口诀，是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
【成语解释】：抓辫子。比喻抓住对方的短处、缺点作为把柄。
词语：习惯势力（由于习惯形成一时不易改变而起内约束作用的力量）；
道德习惯（容指个人的道德行为中表现出的习惯方式。具有一定的道德意义，并对他人和社会有利害关系。培养良好的道德习惯，克服 *** 的道德习惯，是道德教育的任务之一。）
⑹对的组词，用对组词，带对字的成语
释义：原比喻聪明人善于使用手段，愚笨的人不善于辨别事情，后来比喻反复无常。
出处：先秦·庄子《庄子·齐物论》：“狙公赋芧曰：‘朝三而莫（暮）四。’众狙皆怒。”
翻译：养猴人给猴子分橡子，说：“早上分给三升，晚上分给四升。”猴子们听了非常愤怒。
释义：比喻四面受敌，处于孤立危急的困境。
出处：现代·梁启超《中国国会 *** 私议》：“殆陷于四面楚歌之中；反恃解释条文以持其说。”
释义：指全国各地。有时也指世界各地。
出处：唐·吕岩《绝句》：“斗笠为帆扇作舟；五湖四海任遨游。”
翻译：用斗笠作为帆，扇子作为小舟，全国各地都可以任意遨游。
释义：（说话、做事）错乱，没有次序。
出处：明·许仲琳《 *** 演义》：“一日拜三次；连拜了三四日；就把子牙拜的颠三倒四。”
释义：四面八方都有路可通。形容交通方便。
出处：先秦·子华子《子华子·晏子问 *** 》：“其途之所出，四通而八达。”
翻译：道路的出口，四面八方都有路可通。
右翦左屠、左支右吾、左右图史、左支右绌
左邻右里、左图右史、左铅右椠、左顾右眄
左提右挈、如左右手、左萦右拂、左枝右梧
左宜右宜、左图右书、左右开弓、左右逢原
左宜右有、左右两难、左右采获、左右为难
左支右调、左拥右抱、左书右息、左辅右弼
左归右归、左冲右突、左史右经、左右枝梧
左旋右抽、左挈右提、左文右武、左搘右捂
左支右捂、左顾右视、左来右去、左膀右臂
左思右想、左右逢源、左顾右盼、左邻右舍
⑼辩组词，辩字组词，怎么辩半组词，带辩字的成语
辩论、辩解、辩解、辩驳、辩护、辩证、辩白、申辩、雄辩、狡辩、答辩、分辩、争辩、声辩、置辩、强辩、诡辩.......能言善辩、百口莫辩、百辞莫辩、不可辩驳.......较多，可查词典
⑽辨组词，辨字组词，带辨字的成语
不辨菽麦菽：豆子。分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
不辨真伪辨：分辨。伪：虚假。无法辨别真的和假的。
鉴貌辨色根据对方的脸色、表情行事。
见貌辨色根据对方的脸色、表情行事。
离经辨志读断经书文句，明察圣贤志向。
烈火辨日在烈火中能辨别玉的好坏。比喻在关键时刻能看出一个人的节 *** 。
明辨是非分清楚是和非、正确和错误。
莫辨楮叶莫：不；辨：分辨。不能分辨楮叶的真假。比喻模仿逼真或以假乱真。
真伪莫辨莫：不。真假分辨不清。
辨日炎凉古代传说中辩论太阳离地远近的故事。后以之形容儿童的聪明早慧。
辨如悬河辨，通“辩”。犹言口若悬河。
辨若悬河辨，通“辩”。犹言口若悬河。
辨物居方辨别众物的 *** 质、条件等因素，使之各得其所。
不辨菽粟分不清哪是豆子，哪是小米。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。
鉴毛辨色根据对方的脸色、表情行事。同“鉴貌辨色”。
历历可辨历历：分明，清楚。可以清晰地辨别清楚。
屯毛不辨比喻不能分辨相近或相似的事物。
析辨诡辞亦作“析辨诡词”。谓巧言邪说。
晰毛辨发连毛发也能清楚地分辨。形容析理入微。
饮水辨源比喻明白事物的本源。同“饮水知源”。
质疑辨惑指提出疑问，请人解答并加以研究、辨析。
关于辩的成语，辩的四字成语的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。
