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一、形容感情的需要的成语
1、形容感情的需要的成语
情深骨肉：骨肉：比喻至亲。情谊比亲人还要深厚。亦作“情逾骨肉”。
2、情深骨肉：骨肉：比喻至亲。情谊比亲人还要深厚。亦作“情逾骨肉”。
3、情深似海：情爱像海一样深。亦作“情深如海”。
4、情同手足：手足：比喻兄弟。彼此感情深厚，好像亲兄弟一样。
5、情投意合：投：合得来。形容双方思想感情和心意都很融洽。
6、情意绵绵：感情心意很深长（绵绵：连续不断的样子）。
7、情逾骨肉：情谊深厚超过亲人（骨肉：比喻至亲）。
8、手足之情：兄弟的情义（手足：喻指兄弟）。
9、含情脉脉：深沉的温情从眼神中流露出来。多形容女子微含娇羞而又无限关切的情态。
10、语重心长：话语恳恩重如山：恩情像山一样深重。切而有分量，情意深长。
11、:情深骨肉:骨肉:比喻至亲.情谊比亲人还要深厚.亦作“情逾骨肉”.情深似海:情爱像海一样深.亦作“情深如海”.情同手足:手足:
12、寡：少。待人说话冷酷无情，不厚道。
13、心灵像树木石头一样，毫无情感、欲念。
14、 [流水无情]liú shuǐ wú qíng
15、流水一去不复返，毫无情意。比喻时光消逝，无意停留。
16、死灰：已 *** 的灰烬。原指心境淡漠，毫无情感。现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。
17、【无情无义】：没有一点情义。形容冷酷无情。作谓语、定语；指人冷酷。
18、【流水无情】：流水一去不复返，毫无情意。比喻时光消逝，无意停留。作宾语、定语；指毫无情意。
19、【冷酷无情】：冷漠苛刻，没有感情。作谓语、定语；指人的 *** 格。
20、【反脸无情】：形容翻脸不认人，不讲情谊。作谓语、定语；指翻脸不认人。
21、谊切苔岑切：亲近；苔岑：志同道合的朋友.形容志同道合,感情深厚.
22、伉俪情深伉俪：夫妻,配偶.夫妻之间的感情深厚.
23、相亲相爱形容关系密切,感情深厚.
24、情深一往指对人或事物具有深厚的感情.
25、恨相知晚恨：懊悔；相知：互相了解,感情很深.后悔彼此建立友谊太迟了.形容新结交而感情深厚.
26、恨相见晚后悔彼此建立友谊太迟了.形容新结交而感情深厚.同“恨相知晚”.
27、鱼水深情象鱼儿离不开水那样,关系密切,感情深厚.
28、契合金兰契合：投合.金兰：指朋友间相处信诚.形容朋友间意气相投,感情深厚.亦作“契若金兰”.
29、如胶投漆好象胶和漆那样,粘住就分不开.形容感情深厚,亲密得难舍难分.
30、情逾骨肉逾：超过；骨肉：比喻至亲.形容感情极其深厚.
31、劳燕分飞 [láo yàn fēn fēi]
32、劳：伯劳。伯劳、燕子各飞东西。比喻夫妻、情侣别离。
33、《乐府·东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕；黄姑织女时相见。”
34、这对年青的夫妇为了各自的前途， *** ～。
35、恩断义绝】恩：恩情；义：情义。感情破裂。多指夫妻离异。
36、多情多感】感情丰富，容易伤感。同“多情善感”。
37、凤协鸾和】形容夫妻和睦，感情融洽。
38、古井不波】古井：枯竭的老井。波：波澜。枯竭的老井已不会再起波澜。比喻心境沉寂，不会因外界的影响而动感情。旧时指...
39、好恶不同】爱好和憎恶各不相同。形容人的志趣、志向和思想感情各异。
40、忽冷忽热】指时而冷静，时而感情冲动，情绪不稳定。
41、欢忭鼓舞】形容欢乐振奋，感情激动。同“欢忻鼓舞”。
42、欢忻鼓舞】形容欢乐振奋，感情激动。
43、恨相见晚】后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。同“恨相知晚”。
44、借景生情】借眼前的事物激发思想感情。
45、口是心苗】犹言为心声。言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
46、【蜀得其龙】龙：杰出人物.蜀国得到诸葛亮.
47、【蛇化为龙,不变其文】比喻无论形式上怎样变化,实质还是一样.
48、【事火咒龙】比喻荒诞不经之事.事火,指祀火为神；咒龙,指咒龙请雨.
49、【 *** 居龙见】居：静居；见：出现.静如 *** 而动如龙.
50、【生龙活虎】有生气的龙和有活力的虎.形容活泼矫健,富有生气.
51、【生龙活现】犹言活龙活现.形容神情逼真,使人感到好像亲眼看到一般.
52、【神龙见首不见尾】原是谈诗的神韵,后比喻人的行踪诡秘,刚一露面又不见了.也比喻言辞闪烁,使人捉摸不透.
53、【神龙马壮】比喻身体健壮、气宇轩昂.
54、归心似箭望穿秋水望眼欲穿魂牵梦萦朝思暮想梦呓乡语卧不觉醒莼鲈之思叶落归根缘木求鱼
二、表示美好寓意的成语
1、龙凤呈祥：这个成语源自中国传统文化中龙和凤的形象，寓意吉祥、幸福。龙和凤是中国文化中的重要象征， *** 着权威、尊贵和高雅。因此，“龙凤呈祥”寓意着吉祥如意、事业有成、家庭美满。
2、知足常乐：这个成语源自中国古代哲学家庄子的思想，强调人们应该满足于自己的现状，珍惜眼前的幸福，不要过分追求物质利益和 *** 。知足是指对自己的现状和拥有的事物感到满足和感激，常乐则是指保持愉悦的心情和生活态度。因此，“知足常乐”寓意着珍惜当下、感恩生活、积极乐观地面对人生。
3、百年好合：这个成语源自中国传统文化中对婚姻的祝福，寓意着夫妻百年和睦、恩爱绵长。在中国文化中，婚姻被视为人生的重要事件之一，因此人们常常用各种方式来祝福新人百年好合、恩爱不移。这个成语也可以用来祝福别人或者在结婚场合使用，表达对新人的祝福和美好的愿景。
1、准确运用，增强表达力：四字成语具有精炼、生动、形象的特点，可以在表达中增强语言的感染力和表现力。在写作或口头表达中，适当运用四字成语可以更加准确地表达思想、情感或事物，使语言更加简练、生动、有力。
2、活学活用，创新表达方式：四字成语的运用不是死板的，可以根据语境和表达需要进行适当的创新。可以在保留四字成语基本意义的前提下，根据需要对其中的词语进行替换或重新组合，以达到更好的表达效果。
3、注意场合，恰当使用：虽然四字成语具有很好的表达效果，但并不是所有场合都适合使用。在正式的场合，应当更加注重语言的规范 *** 和严谨 *** ，避免使用过于口语化或随意的四字成语；在轻松愉快的场合，可以适当运用一些诙谐幽默的四字成语，营造出轻松愉悦的氛围。
三、需的成语
1、需的成语有各取所需、摩厉以需、不时之需、按需分配、总需氧量、无所需求、需沙出穴等。
2、需（拼音：xū）是汉语通用规范一级汉字（常用字），此字初文见于商代甲骨文。需的古字形像人被水淋湿、全身滴水的样子，应是“濡”的本字。本义是濡湿。一说需本义指等待。由等待而引申为迟疑不决。等待，必有所求，故引申为需要、需求。也指需要的东西。
3、会意。字从雨从而。“而”本义为“胡须”，引申为“柔软的”，转义为“柔和的”。“雨”和“而”联合起来表示“雨下得缓和而有节度”。
4、本义：霖雨。转义：期待、等待（霖雨等一切缓和而有节度的供应物资）。说明：“军需”一词的本义是军粮的供应，而非军械的供应。古代围城战役，一打就是几年，若这几年风雨不调，谷物就会歉收，军粮供应就会不济。所以“军需”的“需”字从雨不从金。
5、在甲骨文中，“需”与“儒”是同一个字，读音与“乳”字相同。乳汁是人们婴儿时期所必需；“儒”指祭司，是掌握知识的人，同样为人们所必需。
6、在甲骨文中，“需”字像人沐浴濡身的形象，是“濡”字的初文。在周代的金文中，“需”字演变 *** 沐浴雨水的形象，形象地说明，人们的所需就是雨水。周人先祖一直重视农业生产，周人先祖是后稷，名弃。弃在孩童时期就喜欢种树种庄稼，长到 *** ，成为农业专家，被帝尧授以“农师”之官，指导民众生产。
7、周人的另一个著名的祖先是公刘，公刘也非常重视农业生产，成为周人振兴的关键人物。周文王的祖父是古公亶父，同样重视农业生产，国力因此大增，为周人最终 *** 商朝建立周朝奠定了基础。由此可见，周人将甲骨文“需”字改为“人沐浴雨水”形象，并非是由于错讹，而是出于雨水对农业的重要意义的考虑。
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