赣州合唱之乡?赣州吃饭唱歌一起的地方

牵着乌龟去散步 之乡 1

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本文目录

  1. 赣剧的艺术特点有哪些
  2. 赣这个字怎么读
  3. 乡村美景作文

一、赣剧的艺术特点有哪些

摘要:赣剧是一个兼唱高腔、乱弹、昆腔及其它曲调的多声腔的传统戏曲剧种,所用方言为赣语。其起源和前身为弋阳腔,为著名的古代四大声腔之一。弋阳腔饶河班、信河班两大流派1950年相合,随后进入省会南昌,1953年正式成立江西省赣剧团,弋阳腔于是更名为赣剧。下面我们就一起来详细的了解一下赣剧的艺术特点以及表演形式有哪些吧!赣剧的腔调计有〔高腔〕、〔二凡〕、〔西皮〕、〔文南词〕、〔秦腔〕、〔老拨子〕、〔浙调〕、〔浦江调〕、〔昆曲〕、〔梆子〕等。解放后整理改编的戈阳腔剧目有《珍珠记》、《尉迟恭》、《张三借靴》、《送衣哭城》等;青阳腔戏《双拜月》、《百花赠剑》;弹腔戏《梁祝姻缘》、《借女冲喜》、《白蛇传》、《装疯骂殿》、《孟姜女》等;昆腔戏《悟空借扇》、《相梁刺梁》等。戈阳腔戏尚有根据史籍改编的《西域行》,根据汤显祖《牡丹亭》改编的《还魂记》;青阳腔戏有改编的《西厢记》上、下集等等。创作的现代戏有《一群穆桂英》、《红色宣传员》、《奇袭边平》、《盗种》、《铁肩红心》、《祭碑出征》等等。其中《珍珠记》、《还魂记》拍成舞台艺术片;《借女冲喜》摄为连环画。石凌鹤、董解元、王实甫改编的《西厢记》被誉为“石西厢”。

赣剧的口白以中州韵为基础。表演行当分老生、正生、小生、老旦、正旦、小旦、大花、二花、三花,称为“九角头”。

赣剧,著名演员有严有源、杨桂仙、潘凤霞、卓福生、童庆初、肖桂香、陈桂英、祝月仙、胡瑞华、段日丽、万良福等。

赣剧的形成经历了一个相当长的历史阶段。宋、元以后,南戏开始流传于我国东南诸省。赣东北地区的饶州、广信两府,曾归江浙行省管辖,明代洪武初年划入江西省。由于交通方便和贸易往来,南戏随之传入广信府的弋阳县。当时,在弋阳县落脚的南戏,是专演《目连救母》戏文的。这种戏文,因为受到当地 *** 思想的影响,逐渐发生一些变化,从而形成一种具有江西特点的南戏,被人称为“弋阳腔”,与江浙地区的其他南戏声腔,并驾齐驱。明代成化、弘治年间(1465--1505)祝允明《猥谈》在对南戏声腔的评述中,就提到了江西的弋阳腔,作为赣剧的主要声腔,弋阳腔是最为古老的。

这种弋阳腔在形成以后,在剧目上除原有的《目连戏》以外,主要是以扮演为群众喜闻乐见的历史故事和神话传说,如《 *** 传》、《三国传》、《征东传》、《征西传》、《 *** 传》、《岳飞传》、《东游传》、《南游传》、《 *** 传》、《北游传》和《铁树传》(许真君故事)等十二种。和《目连戏》一样,每种都分作七天演完。这种连台本戏的出现,为弋阳腔以后的发展。打下了坚实的基础。随着南戏其他声腔的发展。明代的弋阳腔还从南戏和传奇中移植了一些剧目,如《珍珠记》、《卖水记》、《长城记》、《八义记》、《三元记》、《鹦鹉记》、《白蛇记》、《十义记》、《洛阳桥记》、《清风亭》、《乌盆记》和《摇钱树》等。这批传奇戏的增加,使弋阳腔的演出内容更加丰富,进而又把弋阳腔的发展向前推进了一步。

赣剧流行的地区,在明代主要是唱弋阳腔。清初以后,保留在这里的弋阳腔,因为战争的 *** 而受到严重的摧残,原来上演的连台本戏大都失传,流行地区只剩下玉山、弋阳、贵溪、万年和鄱阳等地。这时在民间流传的弋阳腔,被大多数人称之为“高腔”,其中活跃在弋阳、万年的高腔班,还留下十八本高腔戏,以维持它的正常演出活动。这种情况一直延续到光绪年间,使很多弋阳腔戏班,根本不能 *** 存在了。由于乱弹诸腔的兴起,在赣东北地区的戏班,有些便开始转唱高腔以外的其他声腔,经过几百年的发展,才使赣剧最终变成了个综合高、昆、乱三腔的剧种。

这种弋阳腔是继承南北曲的传统,并结合地方特点而创造出来的,其基本原因,就是用弋阳的方言土语来唱南戏的曲调,这才形成具有江西特点的新腔。这种新腔,在目连戏的阶段还带有浓厚的 *** 音乐色彩。以后,通过连台本戏和传奇戏的演出,才使它摆脱了 *** 音乐的影响,变成南戏中流传甚广,影响更大的戏曲声腔。在音乐体制上,赣剧弋阳腔的唱腔由各种不同的曲牌组成,从如今保留的曲牌来看,主要是唱南曲,也有属于北曲的曲牌。根据音乐乐唱腔的特点,这种声腔又可分为[驻云飞]、[江儿水]、[香罗带]、[新水令]等类。长期以来,这种弋阳腔一直是干唱和带有人声帮腔的形式,由于是用假嗓子翻高八度的帮腔,故对本嗓帮腔的声调而言,便自称为“高腔”。

赣剧从明代弋阳腔开始,到清代的乱弹诸腔以及昆腔的吸收,使它变成一个具有地方特色的多声腔的剧种。

赣剧,其起源和前身为弋阳腔,为著名的古代四大声腔之一。弋阳腔饶河班、信河班两大流派1950年相合,随后进入省会南昌,1953年正式成立江西省赣剧团,弋阳腔于是更名为赣剧。

弋阳腔是中国戏曲史上一颗璀璨的明珠。弋阳腔诞生在江西弋阳。弋阳腔一诞生,就以它前所未有的的艺术魅力迅速地弥漫于中国的戏曲舞台,在中国戏曲舞台上烙下了永不磨灭的印记,演奏出了中国戏曲史上更高亢的旋律,创造了中国戏曲的新形式,揭开了中国戏曲史的新篇章。弋阳腔 *** 的表演风格和高亢的旋律是严酷的社会现实凝结成的。自南宋以来,经元入明,弋阳及其附近地区几乎战乱未已、灾荒不断。洪武二十四年,弋阳户数,19,718户,人口51,653人。至清顺治六年,弋阳县人口仅有11,801人,人口锐减五分之四。是严重的生存危机把弋阳腔锻造成了“高腔”。弋阳腔是弋阳人顽强生命力的表现。弋阳人“刻厉自奋,矜谨节义,”秉 *** 耿直,崇尚 *** 。弋阳腔熔铸了弋阳人的 *** 格。通过对戏曲的审美活动,获得了自我释放,自我减压,自我陶醉的艺术享受,最终获得了精神的解放,和自我价值的肯定。明代弋阳人口急剧减少,“固有户存而人去者,逋亡迁徙,不著汔土也著于世矣。”由此,对于嘉靖年间“弋阳之调绝”,该有更深层次的理解和解释。

建国后,于1953年,赣剧进入南昌,并成立了江西省赣剧团。其后又创办了戏曲学校。1960年建立了江西省赣剧院(下设三个团),集广、饶两班于一堂,并把流行于都昌、湖口一带的九 *** 阳腔也划入赣剧范畴。至1985年,江西省共有十个赣剧团。曾先后到武汉、长沙、广州、福州、上海、南京、天津、北京,以及安徽、山东、吉林、辽宁、黑龙江等地演出。此外,还于1958年在弋阳创办了一个专唱高腔的专业剧团。建国后,在50年代曾出现许多著名演员,如广信路的花旦潘凤霞、祝月仙,小生童庆·卓福生,正生乐一生,花脸陈犹红,青衣萧桂香,老旦李菊香和饶河路的旦角陈桂英、胡瑞华等。中青年演员有小生万良福、萧曼如,正生晏致健,花旦段日丽、熊振淑,青衣熊中彬、高金香,贴旦邹莉莉、童明明,武旦侯爱蓉、陈丽芳,老旦熊丽云,花脸汪炎振,小丑刘安琪等。

中华人民 *** 国成立后,赣剧的发展如枯木逢春,1950年从赣东北地区进入省会南昌,1953年正式成立了江西省赣剧团,不久创办了赣剧演员训练班,培养出一批弋阳腔子弟。在赣东北地区先后成立了九个赣剧团(其中弋阳县名为弋阳腔剧团)。1960年建立了江西省赣剧院。则时,作为赣剧的一种声腔,还将九江地区发现的青阳腔也纳入赣剧之中。1960年,东北的黑龙江、吉林两省分别派员南下移植赣剧,一时出现了“南花北放”的繁荣景象。至此,赣剧不仅受到省内观众欢迎,而且先后到过武汉、长沙、福州、厦门、上海、南京、天津、北京、合肥、济南、沈阳、长春、哈尔滨等地演出,在剧目演同方面,经过 *** 的弋阳腔,获得了周 *** “美秀娇甜”的奖誉。

1978年12月中国 *** 十一届三中全会后,在“ *** ”期间遭到 *** 的赣剧又得到复苏。除江西省赣剧团外,全省恢复了十一个赣剧团(其中包括赣州地区兴国县赣剧团),原来属于赣剧的流行地区,如今又可见到赣剧的演出活动了。

2006年5月20日,弋阳腔经 *** 批准列入之一批国家级非物质文化遗产名录。

弋阳腔的唱腔结构、伴奏及行当与余姚腔、昆山腔、海盐腔基本一样。据清·李调元的《剧话》:"弋腔始弋阳,即今'高腔'"。由此可知,弋阳腔又通称为高腔。弋阳腔又有徒歌、帮腔、滚调等演唱形式,配以锣鼓,气氛热烈,它的粗犷、豪放、激越、明快的特点,深受广大劳动群众的欢迎。

弋阳腔的曲牌,来源于两个方面:出自南戏的曲牌有[鹧鸪天]、[皂罗袍]、[泣颜回]、[驻云飞]、[香罗带]、[红衲袄]、[山坡羊]、[步步娇]等;出自北曲的有[新水令]、[端正好]、[点绛唇]、[寄生草]、[朝天子]、[醉太平]、[快活林]、[清江引]等。它们虽为套曲,但可随心入腔。

弋阳腔的角色分为小生、正生、老生、二花、三花、小旦、正旦、老旦等行,其唱腔结构最初采用曲牌联套体,演出时仅辅以锣鼓而不用管弦伴奏,演员一人演唱,数人接腔,形成极富特点的"徒歌、帮腔"演唱方式,明代中叶又发展出打破曲牌联套体制的滚调,进一步增强了声腔音乐的戏剧 *** 和表现力。在广泛流播的过程中,弋阳腔繁衍出多种变体,由此形成高腔体系,对南北各地的四十几个声腔剧种产生了重要影响,推动了中 *** 间戏曲的发展进程。

弋阳腔显著特色是"一唱众和",以打击乐和丝、竹、弦、管等乐器配乐伴奏,唱腔可塑 *** 大、声调高亢,既具南方温柔敦厚之雅韵,又兼北方慷慨激昂之气质。

弋阳腔剧目分连台大戏和传奇本两大类,前者包括《三国传》、《 *** 传》、《岳飞传》、《目连传》、《 *** 传》等,后者包括《青梅会》、《古城会》、《定天山》、《金貂记》、《珍珠记》、《卖水记》等。

赣剧的表演风格古朴厚实,亲切逼真。口白以中州韵为基础。行当分老生、正生、小生、老旦、正旦、小旦、大花、二花、三花,称为“九角头”。赣剧的腔调计有[高腔]、[二凡]、[西皮]、[文南词]、[秦腔]、[老拨子]、[浙调]、[浦江调]、[昆曲]、[梆子]等。

由于弋阳腔具有“错用乡语”和“本无宫调”的特点,所以每到一地,便都能随乡入俗。在其发展后期出现了两个重要特征:一、在剧目上,改调歌之,搬演昆腔剧目,并变原来连台戏为单本戏。二、在声腔方面,则不断地与各地民歌小调相结合,从而繁衍出了许多新的支派。据明人汤显祖、顾起元、王骥德等的记载,明代由弋阳腔派生的声腔有青阳腔、太平腔、徽州腔、四平腔等。

楚腔源于湖北汉水流域之襄阳一带,又称“襄阳腔”,后与汉剧二黄合流,正名为“西皮气”。清道光(1821-1850)时,传至赣东北地区。早期赣剧广信班艺人仍称西皮为“汉调”。赣剧饶河班西皮系从安徽传入(其原板中带有石牌调,今《二度梅》、《银桃记》等中有此唱腔)。这时,赣剧艺人亦效汉剧,将西皮与二黄结合,使江西乱弹腔最后定型。于是,一个以弋阳班社为班底,以皮黄为基础,包括来自浙江浦江班的浙调、浦江调,传于安徽的吹腔、拨子以及发脉于陕西的秦腔等各类声腔,在赣东北地区熔铸一炉,组成高、乱合班,替代了单一的弋阳高腔班。光绪二十年( *** 4),最后一个弋阳腔班社乐平义洪班也演唱乱弹腔,接着许多高腔艺人,如生角李三保、旦角余兴师和净角汪兴师等都陆续兼演乱弹戏。

昆曲渗入赣剧,最早是清初的玉山班,乾隆(1736-1795)以前,昆曲在江西的活动范围仅局限于南昌、九江、赣州等城市,对赣东北农村影响不大。光绪二十八、九年(1902-1903),婺源洪福林昆班被乐平秧坂马家接管经营,名“万春班”,后又从浙江金华、兰溪邀请部分演员,演出草昆剧目。广信班昆曲系由徽班传进,剧目曲调较为丰富。从此,高腔、乱弹腔和江西化了的昆曲三者合流,形成了赣剧。

赣剧如今的高腔有弋阳腔和青阳腔两种,其中弋阳腔一直保持“其节以鼓,其调喧”的原始风貌;青阳腔由安徽传入江西北部的都昌、湖口、彭泽一带,因它和弋阳腔有历史渊源关系,1957年被发掘出来后,亦归入赣剧演唱。在音乐上,除青阳腔的“横调”、“直调”以笛子、唢呐伴奏外,都以锣鼓助节,不用管弦,一人干唱,众人帮腔为特点。弋阳腔高昂激越,青阳腔柔和婉转。由于青阳腔具有通俗流畅的“滚唱”,在扩大上演剧目和丰富艺术表现力方面较弋阳腔更胜一筹。高腔曲调结构均为曲牌联套体。

赣剧的乱弹腔,以“二凡”、“西皮”为主。“二凡”、即二簧,来自本地的宜黄腔,“西皮”传自湖北汉剧。乱弹腔曲调平直朴素,板眼大致与京剧相同,但无慢三眼的唱法。此外尚有“唢呐二凡”和“反调”。其他声腔有文南词、秦腔(即吹腔)、老拨子、浙调、浦江调、安徽梆子、昆腔等,其中文南词主要从民间说唱音乐演变而来,又分文词(亦称北词)、南词和滩簧三种;其他的则大多来自徽班和婺剧。

赣剧由于长期演出于赣东北的广大农村和城镇,所以其舞台艺术逐渐形成了一种古朴厚实亲切逼真的地方风格。表演夸张、强烈、凝练、细致,如《珍珠记》中夫妻相会甩书、挥帚、跪抱等强烈而朴质的表演;《张三借靴》一剧中通过祭靴、摔靴、脱靴等情节,揭示出财主吝啬的夸张手法;《藏孤出关》中以眼神、水袖表达感情;《幽闺拜月》中以舞蹈刻画 *** 格;《送饭斩娥》中用步法塑造人物,以及《黄鹤楼》中巧妙地运用一连串无言的喜剧 *** 表演,把刘备、周瑜、赵云三者之间的内心冲突,刻画得淋漓尽致。

赣剧高腔演出的另一特点是古朴,富有生活情趣。在《江边会友》中老艺人李福东饰尉迟恭,演来豪放气雄。当尉迟恭钓鱼,钓着一只螃蟹时,用双手装作扳下螃蟹的双钳,向江面丢去,并念道:“漫将冷眼观螃蟹,看你横行到几时。”此时连续做了几个幅度较大的舞蹈动作并通过面部表情的急剧变化,把尉迟恭内心对李道宗的憎恨集中表达出来,而那些上船、解缆、持竿、装饵、抛丝、举竿等动作,都具有生活气息,并富有感情。脸谱、化装近于明代弋阳腔勾法,为黑白两色三瓦形,较青阳腔的黑、白、红三色和东河戏的图案满面显得更为原始。

赣剧高腔表演上第三个特点是歌舞结合,歌启舞动,舞在歌中,丝丝密扣。如《珍珠记》中婀桥分别》一场,在如诉如泣的〔风马儿〕“套曲”音乐声中,配以高文举与王金贞两人舞蹈,表现了一对恩爱夫妻如胶如漆依依惜别的感情。高文举下场,王金贞踮足远眺,此时小锣轻敲,由慢而快,由急而缓,最后渐渐轻去,再起〔三春锦犯〕的女声小合唱“人儿去,鸟儿飞,花间人去柳烟迷,欲抬望眼无高处,立尽斜阳不忍归”,细腻而强烈地表现了王金贞目送丈夫远去的复杂心理。后在《书馆相会》中,高文举的抛书、提灯、开门和王金贞的举帚、甩袖,跪抱等一系列动作,都在〔江儿水〕的畅滚唱腔中一气呵成。

在弹腔中,既保持了清代“花部”的“其音慷慨,血气为之动荡”的表演风格,又因丑角戏的大量出现,悲剧中穿 *** 喜剧手法,以及乡音俗语的运用,使舞台效果更为突出。如皮黄戏《黄鹤楼》,唱白并不多,但通过一连串无言的精采表演,将刘备与周瑜、赵云之间的微妙关系用喜剧形式处理得妙趣横生。又如《断桥》中三人翩翩舞蹈,《装疯骂殿》中赵艳容的各种手指和眼神,《夜梦冠带》中崔氏的集生、旦、净、丑于一身的表演动作,以及嗜秋配·捡芦柴》中秋莲、春发和乳 *** 画线为界、以静为动的舞台调度,都是赣剧弹腔表演艺术的精华。

赣剧的音乐演奏可以分为高腔、昆腔和弹腔三大类。其弹腔又包括二凡、西皮、秦腔(即吹腔)、拨子、浦江调、上江调、浙调、安徽梆子、南北词以及民歌小调。

高腔是曲牌联套形式,旋律具有民间五声音阶特征,也有以“4”、“7”移位或旋宫,属南戏声腔范畴,但参有北曲曲调。明朝时有曲牌四百余种,今保留在赣剧中只有百佘支。其 *** 于南戏的曲牌有仙吕宫〔鹧鸪天〕、〔皂罗袍〕、〔傍妆台〕、〔八声甘州〕、〔甘州歌〕、〔一盆花〕、〔桂枝香〕、〔二犯桂枝香〕、〔一封书〕、〔掉角儿〕、〔不是路〕;双调〔新水令〕、〔清江引〕;高调〔得胜令〕;般涉调〔要孩儿〕;此外还有〔辽水令〕等。

赣剧的高腔曲牌结构,基本上符合南北曲的格律。因曲体本身的富于变化,又构成了曲牌唱腔丰富的表现力。具体 *** 有:一、依照剧情需要,同一曲牌常有多种变体,从而产生不同的 *** 能,如噻江边会友》和《张三借靴》的〔大汉腔〕。二、重复使用正体主曲,或正;变体曲牌的交替联结,造成强烈的戏剧效果,如《法场生祭》的〔驻云飞〕。三、随着剧情的发展,突出板式的变换,表现人物的内心感情,如《珍珠记·书馆相会》的(江儿水L四、由板式结构不同,所表现的感 *** 彩也不一样,如《僧尼会的〔新水令〕。五、根据不同的行当,选用相对定型的由牌,塑造各种行当 *** 格,如旦行的〔下山虎〕、净行的〔皂罗袍〕和生行的〔醉太平〕。曲调与“散头”、“夹白”、“帮腔”在戏中的交替使用,特别是在文字较艰深的曲调中 *** 人“滚唱”,使舞台场面更为活跃。

赣剧高腔音乐特点有四个方面:一、干唱。锣鼓伴奏,人声帮腔。二、腔调 *** 。有格律而不为格律所限随口歌唱, *** 行腔。三、旋律少变、节奏简单。其旧认无慢板。流水板节奏之快,犹如江水一般,字多音少,一泄而尽。四、“滚白”与”滚唱气“滚白”系夹于牌唱胜之中,似念非念,似唱非唱的韵白,是一种表现人物和烘托环境的独特形式。“滚唱”,即为五、七言诗句或通俗成语,似流水板之节奏速度。

建国后,高腔增加了管弦伴奏,按剧目情况,分别定出托唱乐器和帮腔乐器。生旦为主的剧目,以箫、笛、琵琶为主奏乐器,二胡、中胡、篌管应之。在人声帮腔上七有男女和混声帮和之分。由于这些 *** ,使赣剧高腔在保持原有高亢激越的特点外,增入了柔和优美的旋律。

昆腔曲调与苏昆不尽相同,唱法不甚讲究,吐字多为音土语,地方特色较浓。大体有三种类型:一、吉庆戏如《十福 *** 》、《遐龄 *** 》、《对花 *** 》,大多用唢呐牌子,有〔清水令〕、〔点绛唇〕、〔喜迁莺〕、〔雁儿舞〕等。二、单折戏。即昆腔武戏,其曲牌使用较为完整如《单刀赴会》联曲与《缀白裘》本几乎相同。三、雨夹雪即在弹腔戏中夹入若干昆曲片段,多系唢呐牌子或合,曲牌。剧目有《凤凰山》、《铁弓缘》、《无底洞》、《龙凤配》《绣花球》、《三岔口》、《清官册》、《雌雄剑》、《白蛇传》等。

赣剧乱弹腔中的曲调,主要是唱二凡和西皮。这种乱弹腔的二凡,是由江西的宜黄腔传入的,其名为“二凡”而不叫“二簧”,也正是保留了宜黄腔的俗名。清代乾隆间,旧属饶州府浮梁县的景德镇窑户演戏,就出现一种“弹腔”(见郑廷佳的《陶阳竹枝词》)。所谓“弹腔”即乱弹腔的简称,亦即宜黄腔。可见此腔已经传到了饶州地区,并且受到瓷器工人的欢迎。不久,在饶州府境内形成的饶河戏,便以宜黄腔的“二凡”为其主要的声腔。与此同时,在广信府的玉山、铅山、弋阳、贵溪等县,因为靠近抚州、建昌等地,也变成宜黄腔的流行地区。过去赣剧贵溪班的艺人就称二凡为“宜黄调”,以及铅山乡村坐堂班清唱的赣剧二凡,在手抄本中亦标明“宜黄调”,以及铅山乡村坐堂班清唱的赣剧二凡,在手抄本中亦标明“宜黄调”等等。

赣剧乱弹腔的西皮,是在清道光间由湖北汉剧中传来的。最早专唱西皮整本大戏的仅有《青石岭》、《祭风台》、《西川图》、《木门道》、《彩楼配》、《回龙阁》、《天门阵》、《阴阳镜》、《花田错》、《双江宴》、《胭脂褶》、《双玉镯》、《铁弓缘》和《春秋配》等十四种。加上后来增加的二十三种,共有三十七种,赣剧吸收西皮调之后,仍以二凡为主。由于西皮宜黄两腔的合流,使饶、广两路的剧目发生了一些变化,即广信班专唱二凡的剧目,有些在饶河戏中就增加了西皮调,如《破庆阳》(《李广催贡》唱西皮)、《四国齐》、《凤凰山》、《肉龙头》(《高平关》唱西皮)、《 *** 侯》、《下南唐》(《斩黄袍》唱西皮)、《清官册》、《奇双会》、《翠花缘》等。赣剧受汉剧的影响,除了西皮调以外,还有很多皮簧合流的剧目也被赣剧吸收进来了,如《焚鹿台》、《鱼藏剑》、《铁笼山》、《九莲灯》、《翠花宫》、《九焰山》、《鸡爪山》、《满堂福》、《双潼台》、《二皇图》、《赐金盔》、《日月图》、《铁冠图》等等。而赣剧西皮调的传统折子戏有一百三十余出(在整本戏内的除外),大都是湖北汉剧传来的。赣剧二凡西皮的唱腔,和宜黄戏、汉剧的曲调基本相同。唯独没有[慢三眼]的唱法,唱腔朴实纯厚,小生、小旦每句尾腔常有高八度的小嗓本唱,和北方梆子腔唱法比较接近。

赣剧乱弹腔的梆子,是在 *** 初年传入的。一般称为“安徽梆子”。其曲调与河北梆子相似,唯调门略高,通常用小嗓演唱,以梆笛和二胡伴奏,并用梆子击板。据说,清末河北梆子和京剧同时南下到上海演出,俗称“两下锅”。后来传以安徽,变成“徽梆子”。再后从安徽传至江西,才被赣剧吸收进来。上演剧目有《汴梁图》、《蝴蝶杯》、《拾玉镯》和《三疑计》等等。

赣剧的文南词,是江西民间流行的说唱音乐,曲调十分优美,分为文词(亦名北词)、南词和滩簧三种。滩簧来自苏州,又称“苏滩”,因其受到昆曲的影响,采用了昆曲曲头和尾声,步伐有自己的不同特点。上演剧目有二十余种,大多数是由昆曲和高腔改编的,如《崔氏逼休》、《貂蝉拜月》、《尼姑思凡》、《蒙正辞灶》、《断桥相会》、《安安送米》等等。这种来自民间说唱的音乐。因为在赣剧乱弹班中的演出有较长年时间,捂为也将它列入乱弹腔的 *** 。

赣剧中的昆腔,是清末由安徽和浙江传入的,曲调与正宗昆腔基本相同,唯其唱腔的吐字多带乡音士语。上演剧目属于正宗的昆腔戏不多,只有《关公训子》、《单刀赴会》(以上出于《单刀会》)、《疯僧妇秦》(出自《东窗事犯》)、《悟空借扇》(出自《 *** 记》)、《打措回书》(出自《白兔记》)、《 *** 花功宴》(出自《宵光剑》)、《端午藏舟》、《相梁刺梁》(以上出自《渔家乐》、)《醉打山门》(出自《虎襄弹》)、《卸甲封王》(出自《满床笏》)、《对刀步战》、《别母乱箭》(以上出自《虎口余生》)、《水漫金山》(出自《雷峰塔》)等。另外,浙江杭嘉湖弋腔武班的《盘肠大战》、《打郎屠》、《扈家庄》、《收关胜》、《关战杨么》、《战金山》、《武举场》、《闹天宫》等。因其唱腔带有昆腔的韵味,也被赣剧艺人称之为“昆腔”。

此外,还有色彩绚丽的民歌小调和丰富多彩的锣鼓吹奏曲牌。小调用于 *** 曲或生活小戏,今存一百多曲,但曲名大多遗失,分专用和公用两类。吹奏曲牌,则分别用于发兵、开打、巡游等。过场或某种类型之表演伴奏,有唢呐、笛子 *** 索三种牌子。另外,还有一种“花闹台”,即组合唢呐、笛子、弦索成套演奏的前奏音乐,旧时在乡间演出,于开演之前以此招引观众。

二、赣这个字怎么读

赣剧:江西地方戏曲剧种之一,由弋阳腔发展而来,流行于上饶、景德镇等地区。

愚赣:愚笨戆直。亦用作自谦之词。愚昧刚愎。

赣激:亦作“贑激”。刚直激烈。

赣江:江西省更大的河流。发源于武夷山的贡水和大庾岭的章水,在赣州市汇合后称赣江,向北纵贯江西省中部,在吴城镇注入鄱阳湖。全长744千米。中上游多礁石险滩,赣州以下可通航。

赣语:汉语方言之一,分布在江西中部、北部一带。

1、此外,京剧、川剧、婺剧、桂剧、湘剧、祁剧、赣剧等剧种中仍然保留着昆曲的部分剧目、声腔和曲牌。

2、演唱形式上,《等》剧改变了传统赣剧帮腔一唱众和的形式,新增西方歌剧中的独唱、重唱、混声合唱等多种演唱形式。

3、小桥流水是金色的,空气里荡漾着也是油菜的清香,风也仿佛吹奏的是赣剧的绝音,花海是招蜂引蝶的源泉。

4、新版赣剧《牡丹亭》的 *** 绽放引起了国内戏剧界人士的关注。

5、昆曲越剧赣剧轮番上演浙江遂昌满城尽唱牡丹亭。

6、赣剧、采茶戏、婺源傩舞、樟树 *** 材、赣语。

7、在江西省鄱阳县银宝湖乡临时搭建的戏台上,该县赣剧团的演员们正用他们自己创作的现代小戏《鄱湖渔歌》给乡亲们带来欢笑。

8、梅林戏源于徽剧,近似赣剧,早期是用泰宁本地话演唱,所以也称作土戏。

9、赣剧之乡乐平市坚持百年古韵与现代气息相结合,加大送戏下乡力度,既丰富了农民文化生活,又传播了社会正能量。

10、将传统戏剧高规格请进高校,在现代化的艺术大厅为 *** 连续演出,中间还穿 *** 各种赣剧艺术讲座和互动活动,在南昌大学和江西省赣剧院的历史上,这是头一遭。

三、乡村美景作文

1、在日常学习、工作或生活中,大家对作文都不陌生吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。写起作文来就毫无头绪?下面是我帮大家整理的乡村美景作文,仅供参考,大家一起来看看吧。

2、我的家乡是一个美丽的地方,我更爱家乡的夏天。

3、早上,远远望去山上一片墨绿,山上的树木青翠可爱,常绿色的叶子在阳光的照耀下,闪着夺目的光彩,那郁郁葱葱的松树、白杨树、柏树、桦华、枇杷树。高低错落,密密层层。一群小鸟在枝头上活蹦乱跳,唧唧喳喳地歌唱。金灿灿的阳光,透过树梢直射下来,地面上映出小小的光圈。山上的百花争芳斗艳,红的、黄的、白的、粉的,红似火、白似雪、粉似霞,一朵朵,一丛丛。花香沁人心脾,香极了,引来了 *** 和彩蝶在花的海洋里穿梭、飞舞。

4、午后,虽然下着雨,可那迷蒙的雨雾却给群山添了不少妩媚的色彩。雨水冲走了连日来的暑气,带来了一片新绿。雾气与雨气笼罩着山,乳白色的云纱绕着山腰荡,像仙女婆娑起舞,在云彩的深处,似乎隐藏着金碧辉煌的古诗,宛如莲蓬仙境。山与山之间融和得那样和谐,好一幅淋漓尽致的墨山水画啊!

5、晚上,荷花和荷叶在池子里窃窃私语,总是从远处传着孩子们的响声,鱼儿沉默地在水里睡觉,一阵轻风吹过,一池的荷花翩翩起舞,好看极了!

6、家乡的轻风,是我们的回忆,家乡是我们心中最温暖的地方,这是我的家乡,你们喜不喜欢呢?

7、乡村就是一幅美丽的图画,让我百看不厌、如痴如醉。

8、迷人的乡村,天空一碧万顷。天上的白云千姿百态,一会儿变成一匹四蹄生风的白马,一会儿变成活泼可爱的小白兔,一会儿变成凶猛的老虎……太阳公公看着这些调皮可爱的动物们,然而不禁笑了起来,向着大地散发着灿烂的光芒。远处有着一幢幢房屋,这些房屋很有特色,墙壁上一尘不染,屋顶上的颜色很多,有红色的、有 *** 的、有蓝色的……五颜六色的房屋让我眼花缭乱。

9、草地上还有着一棵棵的葱绿的大树,像一把把撑开的大伞,为人民遮阳挡雨。草地上还有色彩斑斓的小花,还引来了蜜蜂呢!一阵微风吹过,小草们像就是在尽情舞蹈呢!

10、近处有弯弯曲曲的小路,小路两边长着棵棵苍翠的大树,真像神气的卫士,守卫着美丽村庄。

11、乡村的美景深深地吸引着我,我爱乡村更爱这如诗如画的乡村美景。

12、时值五一节,我们全家都来到奶奶家,这更让我深刻体会到了乡村的美好与令人神往之处,乡村五月,分外窈窕!

13、我们是夜晚时去奶奶家的,这时,天已渐渐变黑,雨渐渐停了。天空被巨大的黑幕遮住。远处的群山,若隐若现。微风中那带着的清爽、甘甜的气味令人陶醉。在朦胧的夜色笼罩下,我昏昏欲睡。天空上没有一缕月光,一丝星辉,但依然给人以安谧静美的享受。多么凄美的乡夜!

14、清晨,天才刚刚亮,我们就驱车赶往大姑妈家。隔着车窗看外面,云淡风轻,雾朦朦,青山躲在雾里,似乎有些害羞。一层层云雾,将山的俊美与清秀掩饰的不可挑剔,留下的只有朦胧而又神秘的景象,好似蓬莱仙境,却又没有那种灵气,仿佛人间天堂,却又没有那种意味。虽不如前者,但依然醉人。

15、上午,天阴,远处的青山格外翠绿,山上的翠竹挺拔高大,茁壮成长,给人一种幽雅的视觉享受。溪水顺流而下,悦耳动听,使人心旷神怡。田地整齐有序,一眼望去,虽颜色不同,但基本上是土 *** 。当地的民居也有特色,虽然有许多人造新房,但我觉得还是民居更古色古香。

16、下午,我们就要回家了,面对这壮美的乡野,我有着一种深刻的怀念。青山、绿水、野花、翠竹、浓雾,无论是哪一样,我都是不可忘怀的,每样都那么绚丽,每样都那么醉人……

17、多美的乡村,多令人憧憬的乡韵!

18、乡村的景色是那么的迷人,今天,让我们走进乡村的深处,来欣赏乡村的美景吧。

19、当清晨的之一缕阳光照射到大地的时候,叽叽喳喳的鸟鸣就把我从梦中唤醒,我发现一切都是醒目的。绿油油的麦苗被太阳光照得反出了亮光,湖面上鹅和鸭子无忧无虑地游着泳,时不时把头扎下水,时不时和其他同伴打一场。母鸡专心下蛋,公鸡威武地巡视着,好一幅多姿多彩的清晨万物图哇!

20、中午时分,一切都是生机勃勃的。大黄狗兴奋地乱转,有时甚至前腿直立站了起来。乡村人家把桌子搬到院里,一边大声地说笑,一边大口大口吃饭,毫不顾虑。吃一顿饭最少要吃一个半小时,吃完后把大黄狗放去吃掉到地上的骨头,好一幅热闹非凡的正午吃饭图啊。

21、晚上是最美的,月亮出来了,一切都安静了,农民们进入了梦乡。但是在乡下,一些小飞蛾在有光的地方 *** 飞舞,壁虎在屋顶爬来爬去,各种小虫发出吱吱吱的叫声,是那么动听、悦耳婉转。所有小虫的声音夹杂在一起,好一幅安静又富有生机的乡村月夜图啊!

22、我喜欢乡村生活,希望这美丽的景色永不改变。

23、春天,泉水唱着欢乐的歌,“叮咚,叮咚”,清脆悠扬,拉开了春的序幕。泉水旁的樟树高大挺拔,嫩红的树叶上流淌着晶莹的水珠,重重叠叠的枝丫漏下细碎的日影,映得溪水更加清澈。在这里,隐隐约约能看见山上的点点新绿。啊,万物都在萌生发芽!

24、夏天,虽然燥热,却抵挡不住孩子们轻快的脚步。每个孩子都在田间玩耍,或者不约而同地来到消暑圣地——清澈的小溪。“扑通,扑通……”孩子们欢快的笑声回荡在乡间田野。

25、秋天,处处一片金黄,农民伯伯的脸上露出了满意的笑容。这时微风一吹,田野就扬起一阵阵稻浪;在果园,你能闻到一阵阵果香,真让人心旷神怡。啊,秋天,五谷丰登,是飘香的季节!

26、冬天,大雪纷纷扬扬,给大地换了一件银色的衣裳,如此耀眼。看,那调皮的雪下着,落在头发上,落在衣服上,落在道路上,更落在我的心上。

27、乡村那美景,一直萦绕在我的脑海里,挥之不去。我的家乡在江西赣州,那里群山环绕,美丽极了。

28、春天,村里的河上那薄如纸张的冰融化了,小鱼们慢悠悠地游了出来,悠闲地享受着这春天的日光浴;小草犹如雨后春笋般破土而出,不出三天,土地就像被涂了绿色油漆一样,绿油油的。农民伯伯也从屋子里走出来勤奋地播种,山上的树种也长出来,变成了可爱的小树苗,小花也绽开了笑脸,红的、蓝的、紫的……把我的家乡打扮得五光十色,美丽极了。

29、夏天,小鱼儿们在水中快活了很多,好像说:“哈哈,河里这么凉快,河外却这么炎热,我们可真是享福啊!”稻田里绿油油的一片,非常美丽。这时候,经常有孩子到小河中戏水,捞鱼,玩得不亦乐乎。

30、秋天,稻田里一片金灿灿的,好像一片金色的海洋似的。果园里的果子也成熟了,橘子黄澄澄的,高挂在枝头,仿佛在说:“快来摘我呀!”

31、冬天,树上的叶子全都掉光了,只剩下光秃秃的枝干,只有松树还挺立在山上,让动物们住进它的身体中;鱼儿也纷纷躲在了水里,休息去了。

32、我的家乡是我最喜爱的地方,我想永远生活在那里,你们说,那里美吗?

33、乡村的风景就像一个展开的画卷,生动而看不厌。

34、勤奋的鸟儿一大早就站在树枝上,不停地喊着:“起来,起来,太阳出来了。”大公鸡也附和:“起来,起来!”田野里的鸟儿在啁啾歌唱。森林里的绿叶被阳光镀上了金色,五颜六色的光线透过层层树叶散落在空地上,斑斑驳驳,美不胜收。

35、中午,烈日挡不住孩子们的脚步。他们打 *** 给朋友,跑到阴凉处,翻筋斗,摔跤,竖起蜻蜓.玩累了就围着城市,讲段子,讲 *** 故事,猜谜语,讲最近的趣闻轶事。一阵欢快的管理声,笑声惊醒了熟睡的小鸟,让 *** 被两个和尚迷惑了——这些孩子在干什么?

36、下午,太阳的脾气变得温和多了,也不那么热了。老人出来活动,三人一组,五人一组,聊天,下棋,谈收获,好开心!难怪有人说“乡下的老人竞活神仙。”至于我们的孩子,我们也不会闲着,在这个房子里摘一个苹果,在那个房子里吃一个梨,然后安静的跑开,继续玩游戏,好像什么都没发生一样。如果发现“不幸”,我们会给主人做个 *** 脸,笑着跑开。师傅呢?别生气,就说“这小子的事”。

37、傍晚,远处的青蛙声打破了寂静。我们在田野里奔跑,累了就躺在草地上相视而笑,聊着自己的理想,聊着对未来世界的憧憬,然后看着星星,或者干脆闭上眼睛想想自己的未来。

38、乡村记录着我们的欢笑和欢笑;它记录了我们童年的趣事。

39、乡村景色迷人,空气新鲜,远望过去像一幅美丽的画卷。

40、上午,白蒙蒙的一片雾气笼罩大地,过了一会儿,在抬头仰望天空,在阳光照耀下,天空白云飘在这里和那里,仿佛在悠闲地走动。农民伯伯来得早,像往常一样,到田里干活。阳光照下来,汗水秋天的农民伯伯,成为肥料,农民伯伯如此忙碌的早晨领域。

41、中午时分,在阳光照耀下的金色油菜的花,菊花站直了在阳光下,显得格外精神。清澈见底的一块,看到江底的鹅卵石,水草,小鱼和螃蟹。孩子们特别喜欢在小河边玩耍,还我喜欢抓鱼在那里呢!

42、下午,孩子们去广阔的草原玩,一到草原,就闻到了草原的味道。花了整整一个下午才满意..

赣州合唱之乡?赣州吃饭唱歌一起的地方-第1张图片-

43、到了晚上,红霞,那天边,现在变成了兔子,现在变成了一只小狗,现在变成了石狮子,而爸爸妈妈成为......陪孩子有欣赏夕阳。到了晚上,在打开的空间外,把万台的食物,围着桌子人人,开心地吃晚饭,看美丽的风景,我们有说有笑,真幸福啊!

44、晚饭后,星星眨着眼睛,换上了银色的月光像衣服到我们这里来,我们抛开一天的疲惫,躺在床上舒服。每当下乡,有舍,共同创造一个风景迷人,有勤奋的人。

45、乡村,虽然没有城市那么繁华,但是也有一幅别有洞天的美景。

46、春天,万物复苏。小草、小花接连 *** 。春姑娘悄无声息地来到田间,用她那充满魔力的手触摸大地,田间立马生机蛊然,蝴蝶和蜜蜂都像赶集似的飞了过来,在田间上偏偏起舞,充满了诗情画意。向日葵对着太阳公公张开了她 *** 的 *** ,桃花也憋红了脸,开心地笑了。

47、夏天,烈日炎炎。田间后面有一条清澈见底的小河,毒辣的太阳热得知了一直在树上鸣叫。每到这时,小孩们就会 *** 衣服,光溜溜地来到河边,“扑通”一声跳进河里游泳或嬉戏打闹;而老人们有的在下象棋、打牌,有的在打太极,还有的在椅子上睡觉。等孩子们玩累了,他们又在树荫下讲故事。我家后院有一个池塘,里面种满了荷花,我突然想起杨 *** 写的一句诗:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”

48、秋天,硕果累累。家家户户种的瓜藤上的瓜都熟透了,再来到田间,全是一片金黄,一片丰收的景象。农民伯伯郑弓着腰,埋头忙着收割稻谷,这让我想起了李绅写的《悯农》:"锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。"所以,小朋友们可千万不要浪费粮食呦!

49、冬天,寒风萧瑟。虽然没有下雪,但是,人们都变得臃肿起来。一个个都穿着五颜六色的大衣,戴着各式各样的帽子、围巾和手套,在街上走着。而有的人则躲在家里,尽量少出门,目的就是为了不让自己生病。

50、乡村一年四季的美景让我向往,我爱乡村美景!

51、“绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。”每当这首古诗从我的耳边响起,我都能在这首古诗里感受到乡村的美景。

52、走进正果乡村,迎来的都昌鸡妈妈带领一群小鸡觅食,它们都会发出甜美的叫声,似乎在欢迎我们来到正果。

53、再向前走进一步正果乡村,缤纷的小花就会映入你的眼帘,它们随风飘动似乎在跳舞,来欢迎到来的客人。

54、走进正果乡村 *** ,你就会看见一群群勤劳的农民,在肥沃的土里种菜,当一棵棵菜发芽结果时,勤劳的农民总会露出一丝满意的微笑。

55、走进正果乡村深处,你眼前都是一片片不起眼的房屋,它们虽然没有城市里的高楼好看,但是它们经历了几百年的风风雨雨,仍然象一位强大的哨兵挺立。虽然里面的家具简朴,没有城市的好看,但包含了许许多多的正果乡村人的丰富情感。

56、经历了正果乡村的这天,我明白了许多,那就是城市里没有的——————情感。

57、老师的话:走进”、“走进”、“再走进”,用排比段贯穿全文,并且把城市与农村相比较,把乡村的恬静,乡村的美丽,乡村人们的勤劳与淳朴,都已经表现出来。

58、乡村的早中晚的景色各有各的特点,非常美丽,令人着迷。

59、太阳还?]出来时,早起的大公鸡趾高气昂地在地上走来走去,不时地喔喔叫催人们赶紧起床干活。过了一会儿,太阳出来了大人们都起床了,做起了香喷喷的早饭,不久小孩也纷纷跳出暖暖的被窝,背着书包,在乡间小路上穿过绿油油的稻田,三个一群五个一伙地上学去。大人们也出门下田干活去了。

60、中午大人们从田野中劳动结束回到家里,吃起香飘十里的中午饭来。母鸡带领着小鸡在院子里走,还咯咯咯地直叫,仿佛在说:“我饿死啦,我饿死啦!”吃完后人们拿了些谷粒去喂鸡,鸡们也津津有味地吃了起来。老人们吃完后,有的在柳树前下棋,有的在聊天,有的在散步。

61、傍晚,每户房子的屋顶上升起了袅袅炊烟。孩子们也放学了,走在乡间小路上,又一次穿过稻田,回到家里。这时大人们已经把饭菜做好了,他们就开始天高地阔地吃起来。他们的菜虽然没城市里的那么丰盛,但他们是自己种的,味道鲜美。夕阳照在田野里的农作物上,微风吹 *** 它们,它们微微地摇晃,仿佛是一位亭亭玉立的少女在展示自己秀丽的身姿。夜深了,辛苦一天的人们进入了甜美的梦乡。

62、乡村真美啊!我爱乡村的美景因为它们令我着迷。

63、清晨,几声鸟叫声从森林中传出,吵醒了沉睡的人们。太阳公公的亮光把天际染得通红,大地也披上了金黄的新装,一切都苏醒过来了。

*** 、在一座高山的山脚下坐落着一个村庄,村庄周围云雾缭绕,从远处看,好似一处仙境一般。天渐渐变亮了,太阳公公也已经上升到了天空,村庄里的公鸡们都不约而同地开始鸣叫,把正在睡梦中的人们叫醒。雾渐渐消散了,眼前的东西也清楚可见了,每一个屋子都响起了大小 *** ,整个村子里开始了做早餐。

65、快到中午时,我站在阳台向前望去,远处是一座高大的山峰,屹立在那,大有不怕任何困难的气势。中间是一个湖,那湖上有几只鹅在欢快地吃着鱼,还有几只在岸上慢慢地散步呢!眼前是一条弯弯的小路,你看,还有一个农名伯伯一只手牵着黄牛,一只手拿着锄头,嘴里哼着欢快的小歌向田地里走去。

66、傍晚,太阳下山了,可它还是伸直了背,把最后的阳光洒向大地。湖面十分平静,岸上的景物倒映在湖面上,好似一幅彩画。天空上的白云被阳光染得十分美丽,有红色、 *** 的`、橘 *** ……这几种颜色合在一起,让人过目不忘。

67、我想,如果一直在这里生活的话,也不失为一个好的选择,毕竟可以在这个这么美丽的乡村生活也是很幸福的。

68、城市是繁华的,乡村却是恬静的,过惯了城市生活的我却喜欢乡村美景。

69、春天的时候,村民们的屋前各种各样的野花竟相 *** ,迎着春风,花儿们舞动着优美的姿态,不时散发出令人陶醉的香味。淡淡的香味引来了一群蜜蜂与蝴蝶。蝴蝶们围绕在花儿旁翩翩起舞,蜜蜂则在忙碌地采蜜。田野里, *** 的油菜花穿上了金 *** 的礼服,在阳光的照耀下闪闪发光。整个田野置身在花的怀抱中。

70、夏天到了,一棵棵大树长出了茂盛的叶子,绿油油的,像刚涂了一层油漆。孩子们有的在斗蛐蛐,有的在水里快活地游着泳。还有的在捉蜻蜓钓鱼。朵朵荷花在水面上“站着”,大圆盘似的荷叶映相衬着美丽的荷花。夜晚,田野里可热闹了!男低音歌唱家青蛙与女高音歌唱家纺织娘进行了一段美妙的合唱表演,引来了许多虫子的观看。

71、秋天来了,果子们迫不及待要登场了。它们换上了新装各个展现出自己独特的一面:苹果红得像一盏盏小灯笼;香甜可口的黄梨金灿灿的;一串串葡萄像一颗颗珍珠,晶莹剔透。果园里一片热闹的场面。

72、冬天是孩子们最喜爱的季节了,房前屋后全是白茫茫的雪,孩子们打雪仗堆雪人……快乐。我喜欢乡村,它令我向往。

73、春,是个爱美的姑娘。春姑娘提着花篮,在轻歌曼舞中来到人间。桃花绽开迷人的笑容,似乎在邀约人们来参加它们的盛会;油菜花地里,前来参观的人们络绎不绝,他们跑到油菜花地中间的小径上,兴奋地叫喊着,时而摆一个姿势,用 *** 拍下来,美美地晒在朋友圈里……

74、夏,是个暴烈的女汉子。可夏天是孩子们的乐园,调皮些的孩子跑到小河里,游泳捉鱼,有时捉到一条不算大的鱼或小虾什么的,就足以让孩子们开心了。稻田里的西瓜成熟了,他们圆鼓鼓的身子,拖着一条绿绿的小尾巴,就像满地的大皮球。紫葡萄也不甘示弱,像挂在藤上的一颗颗紫宝石,而一旁的绿葡萄,仿佛是晶莹剔透的玛瑙,似乎要与紫葡萄比谁最美呢!

75、秋,是位朴素的老奶奶。她上穿红衣裳,下着黄裤子,步履蹒跚地向我们走来。所过之处,有的变成了红色,有的变成了 *** 。高粱丰收了,高高地举着火炬一般的果实。苹果、柿子、香蕉、橘子,香气袭人,常常勾住小朋友的脚。鸭子快活地游戏水中,听见远处羊叫,远远望去,就像有一堆棉花在飘移着。如果你运气好,会看见母鸡带着一群小鸡在觅食。

76、冬,是位纯洁的小姑娘。她穿着洁白的斗篷,不知不觉走近。天气变冷了,小河结了厚厚的冰,孩子们不怕冷,跑到小河边溜冰,欢乐的笑声在河面上回荡。下雪了,田野盖上了大被子,植物躲在下面舒舒服服地睡大觉呢!

77、乡村的风景令 *** 连忘返,不管什么季节,都让人着迷!

78、经常听爸爸、妈妈讲我们现在住的地方---三瓦窑以前是乡村,但是随着城市化发展,已经变成了现代化的城市生活区域。我不知道你们喜欢乡村或者是城市?但是我喜欢乡村,因为现在城市污染太严重,到处是噪音。只有农村才没有太多的污染和噪音,只有在农村你才能感受到生活的无忧无虑。农村里还有各种美最值得去欣赏,那就让我们来看一看吧!

79、之一,田地。现在我们城市里不可能有田地,不过农村却有一 *** 一 *** 的田地。里面还有很多菜,所以就不用买菜了。里面还有很多花,你可以想象,许多菜和许多花有多漂亮。

80、第二,大山。虽然在城市的周边,有些什么乐山、彭山、青城山,但是你们不可能随便一看就是一座山。农村里面到处都有大山、小山,没事的时候可以去爬一下山,看看山上的美景!

81、第三,清泉和小溪。你们肯定会说:“我们城市里面也有大河啊?”问题就来了,城市里的大河多脏啊!农村里的小溪多干净!小溪还清澈见底,农夫山泉的水都是从大山上接的山泉再净化一下就做成的,可见有多干净。

82、如果这三处美景你都同时看见了,就请用 *** 拍下来吧!

OK,关于赣州合唱之乡和赣州吃饭唱歌一起的地方的内容到此结束了,希望对大家有所帮助。

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