歌曲左邻右舍 左邻右舍歌词完整版

牵着乌龟去散步 歌曲 2

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本文目录

  1. 左邻右舍歌曲左邻右舍
  2. 左邻右舍成语左邻右舍
  3. 明代民歌散评二
  4. 广东卫视公共频道《左邻右舍》女主持人WaWa资料

一、左邻右舍歌曲左邻右舍

1、在繁华的城市中,高楼大厦如林,人们之间的联系似乎变得越来越稀疏。是周围的变迁影响了我们,还是我们自身选择了封闭?

2、尽管功名利禄有着极大的吸引力,但真正能温暖人心的,却是人与人之间的真情。古语有云,"远亲不如近邻",这句真理提醒我们,不要让层层的围墙将你我隔绝。

3、我的邻居们,他们常常在吃过晚饭后,来到我家,共享闲暇时光。尽管大家忙碌于工作,日常的家常聊天却不多见。然而,就是这样的简单互动,却弥足珍贵。

4、当遇到困难时,我会倾听他们的诉说,因为我们共享同一片天空,共同的生活空间。彼此的关心和帮助,让我们的生活充满了快乐。在这个快节奏的城市中,邻里之间的真情,显得尤为重要,它是我们生活中的温馨依靠。

5、左右的邻居,相近的人。还有苏叔阳的戏剧,歌手杨蔓唱的歌曲左邻右舍。

二、左邻右舍成语左邻右舍

1、左邻右舍,这个成语用汉语拼音表示为"zuǒlín-yòushè",它是一个联合式的词语,可以作为主语、宾语或定语,主要指代的是我们生活中的左右邻居。它的意思是相近的人或者周围的社群,强调的是人与人之间,特别是邻里之间的关系。

2、在汉语中,与左邻右舍相近的成语有"三邻四舍"和"东邻西舍",它们都表达了邻里之间的亲密联系。而它的反义词则包括"天涯海角"和"天南海北",这些词语描绘的是距离遥远,没有直接联系的情境。

3、例如,在明朝吴承恩的《 *** 记》中,有这样的描述:“云来雾去,走石飞砂,使得我一家和左邻右舍都不得安宁。”这句话生动地展示了左邻右舍在困境中的相互影响。再如 *** 在《坟·我的节烈观》中提到:“父兄丈夫力不能救,即使左邻右舍也不提供援助,她最终选择了死亡。”这说明左邻右舍在关键时刻可能扮演着关键的角色。

4、在日常生活中,当我们说“你们从下面上来,左邻右舍,上上下下,接触广泛,了解的人多”时,是在强调人际关系的紧密和信息的交流广泛 *** 。总的来说,左邻右舍不仅指实际的居住邻居,更是人际关系网中不可或缺的一部分。

5、左右的邻居,相近的人。还有苏叔阳的戏剧,歌手杨蔓唱的歌曲左邻右舍。

三、明代民歌散评二

1、有过相思的苦,经过闺怨的愁,有 *** 终得相聚会面,虽然不见得会有终成眷属之结局,但既经相思,又历闺怨, *** 相聚自有一番动人情景,就如下面两首“挂枝儿”所描述:

2、娇滴嫡玉人儿,我十分在意,恨不得一碗水吞你在肚里。日日想,日日挨,终须不济。大着胆,上前亲个嘴。谢天谢地,他也不推辞。早知你不推辞也,何待今日方如此。

3、这是比较生分的,两情尚未相悦,或者是两情已相悦,还未通款曲,互相不知深浅,因此而有 *** 的过节。“恨不得一碗水吞你在肚里”,俗尽管俗,却将情急的心思活生生表露无遗。大胆前行,对方不推辞,那真是早知如此,何必等到今天呢?这就有点蠢了,如果不经过相思之苦和盼归之切,怎会就如此轻易接受?

4、俏冤家,想杀我,今日方来到。喜孜孜,连衣儿搂抱着,你浑身上下都堆俏。搂一搂愁都散,抱一抱闷都消,便不得共枕 *** 也,我跟前站站儿也是好。

5、此一对不比前一对,此一对人儿是早有旧情在,昔日曾相欢,经过了离别现时又重逢,自是欢喜无限,搂抱一下,多日的愁闷都消散。不得 *** 共枕,只要见见面也足可慰多日不见的相思情。这是大白话,也是不带虚情假意的大实话。

歌曲左邻右舍 左邻右舍歌词完整版-第1张图片-

6、结识私情隔条浜,弯弯走转两三更。小阿奴奴要拔只金钗银钗造条私情路,咦怕私情弗久长。

7、与 *** 阻隔在河两边,遥相远望或可依稀见,但无桥相通,弯转走去却要两三更。两三更用小时计算就是五六小时,那确是够长的路途、够长的时间。小女子突发奇想,要从头上拔下金钗银钗来造条直通路。这奇想显然得自于天上嫦娥七七相会云雀桥,天上嫦娥虽每年只一晚相会,其情却久远。人间的小女子奇想归奇想,却不天真,她担心的是私情不久长。

8、几番盼不到黄昏后,盼到黄昏又害羞。将身藏在灯儿后,灯儿后,故意又把秋波漏。暗漏秋波,不肯抬头。不抬头,银牙咬定罗衫袖,见他来半推半露半将就。

9、盼是心思的急切,害羞是临场的表现,却不是真害羞,真害羞会却步,所以人尽管躲灯后,却又把秋波漏。这是一回合的曲折,后面又接一回合,不抬头和咬牙在罗衫袖,不抬头而成半推就,咬牙则决绝,结果是半露和半将就。如此反复回转,才显含蓄和蕴藉,方能曲尽其中的心思和奥妙,获得情致和美感。其中,“银牙咬定罗衫袖”是一个极具舞台造型感的经典动作,可入戏亦可入画。

10、粗俚的《山歌》则要直截得多,没有这多麻烦,完全直抒胸臆、诉诸动作:

11、姐道我郎呀,尔若半夜来时没要捉个后门敲,只好捉我场上鸡来拔子毛,假做子黄鼠狼偷鸡引得角角哩叫,好教我穿子单裙出来赶野猫。

12、情郎半夜来,不能把后门敲,因为左邻右舍会听到。如何发信号?教情郎好办法,可去鸡窝拔鸡毛,假做黄鼠狼儿来偷鸡,如此 *** 开门出来瞧,就可进入悄悄。最末一句“出来赶野猫”,前言不搭后语,显是为合韵,狼非猫,要说有野猫,那也是迎入家门的野猫了。

13、搭识子私情雪里来,屋边头个脚迹有人猜。三个铜钱买双草鞋我里情哥郎颠倒着,只猜去子弗猜来。

14、与假做黄鼠狼偷鸡同样,这也是 *** 小巧计,但比前者更费心,前者暗渡陈仓、掩人耳目,这却是故布疑阵、欺人以方,明明是来,脚印为去,穿颠倒鞋来做颠倒事,也合适。

15、由于是民歌,由于是下层民众,因此过去以民众崇拜为依归的评价总无视其“偷”而专注于“情”,这些民歌就是受 *** 的民间爱情,是追求爱情的赞歌,是向往恋爱自主 *** 的青年男女的心声。下面两首,就受到了正 *** 学史青睐而被作为范例:

16、结识私情弗要慌,捉着子 *** 奴自去当。拼得到官双膝馒头跪子从实说,咬钉嚼铁我偷郎。

17、乞娘打子好心焦,写封情书寄在我郎标,有舍徒流、迁配、碎剐、凌迟,天大罪名阿奴自去认,教郎千万再来遭!

18、这,真的是追求 *** 爱情的心声?诚然,民歌中有爱情的赞颂,但更多的恐怕是别一类的,也就是即便今天也难于认可的婚外情。如果说有些民歌是否 *** 还难于辩识,底下这一首却说得明明白白:

19、 *** 进房床边坐,你要如何。冰冷的手儿,将奴的咂咂摸,唬奴一哆唆。摸的奴,浑身上酸麻实难过,不顾针线活。问 *** 胆战心惊怕那一个,你忒疑心多。上无有公婆,又无有兄弟,就是那邻舍,也管不着你我,谁来把奸捉。我那当家的,倘若是碰见了,你就说俺娘家两姨哥,特来瞧瞧我。

20、请 *** 放心,请 *** 放胆,即便丈夫回家来撞上,也可假说是娘家兄弟。自己也明白,若是半途撞上了,那就是捉奸。了解了这一层,这些 *** 民歌是否多少有点变味?这是其时世态、民间实相,我们无须苛责,但似乎也不必过分溢美,滥加赞赏了。

21、在一首名为“撇清”的民歌后,编选者评注文字中保存了这样一首:

22、郎道姐儿呀,世间宜假不宜真,薄薄里推来又一层。 *** 以来也是有数个三贞并九烈,近来能有几个得身清?

23、无疑,这是 *** 者的自我辩说、自我解脱,只不知,明代江南一带男女关系是否真的如此 *** ?

24、以下这一组民歌,本可归为前一类“ *** ”,但由于现代有更细致分类,有所谓爱情、 *** 和 *** 之区别,这里也就依此作一粗线条分类,基本不关色 *** 的归于“ *** ”,字词间多少涉及色 *** 的归为“ *** ”。

25、明清民歌中,这一类色 *** 歌占了相当 *** 例。这不奇怪。食、色,关乎人类最基本生存状况,也是最主要生活内容。食,当下的生存之本,色,未来的传承之道。当人类尚挣扎于生存之时,或者用更时新标准言,当 *** 与生育尚未分离之时,自然,“民以食为天”,以 *** 为地,民众就在这 *** 苟活与苟乐,只能以最 *** 最 *** 的食色为快乐之源了。

26、这类民歌的色 *** 描写,有深浅、巧拙、隐曲和直露之别,多种多样,其态度却是一概的坦荡,带有一股活生生的野 *** 和粗率。

27、姐儿生得好个白胸膛,情郎摸摸也无妨。石桥上走马有得啥记认,水面 *** 无损伤。

28、“摸摸”之类,用现代语言讲,叫“前戏”。这里,演唱者显然是“出外快”、“捞便宜”心理,教唆“摸摸”就如水面 *** 不会有损伤,不声张他人看不出。若行其他,就不会这么两相便宜了。

29、 *** 小,弗 *** ,只同罗帐弗同头。搭宅基一块好田只吃你弗会种,年年花利别人收。

30、尽管说的是红杏出墙,却不涉色 *** ,只是比喻和讽刺。

31、从今后,鸾凤交,切莫把灯来照。你就明白了。昨夜晚,小丫环,他在窗户外面瞧。被他瞧见了,今早起,对着我,指手划脚的笑, *** 头又 *** 脑。他说姑爷会骑马,姑娘把小脚翘,翘的那样高。羞得我面通红,又好气来又好恼,骂了声小浪 *** 。

32、这是直接描述了,是一首颇为新奇的叙事歌。新奇不在男女之事,这种事说到底也就是有限的几个动作罢了,新奇在,用的是述说、述说中的转引对话,事件中的动作情态是第三者的丫头眼中所见。

33、张生扶着红娘背,推入罗帏。未曾说话,笑脸相陪,魂散魄飞。好姐姐,趁此无人求一会,同欢一会。那红娘,摇头卖俏连声啐,假皱蛾眉。一转腰儿,用手去推,不要累坠。骂秀才,要求云雨须下跪,不算难为,要求云雨须下跪,两不吃亏。

34、这首是演绎西厢故事。从唐至明,西厢在几百年内,已演变成中 *** 间最著名男女爱情故事之一,在文人和民间艺人手中口中,敷衍出了各色不同的版本。这首民歌虽止于“前戏”,但写下去,不用猜也一目了然的。宋元特别是明清小说戏曲,采用传统故事二次创作是主要手段之一,民歌中却极为少见,选在这里聊备一格。

35、磨子儿,两块儿合成了一块。亏杀那铁桩儿拴住了中垓。两下里战不休,全没胜败。一个在上头,不住将身摆。一个在下头,对定了不肯开。正是上边的费尽了精神也,下边的忒自在。

36、五月端午是我生辰到,身穿着一领绿罗袄,小脚儿裹得尖尖翘。解开香罗带,剥得赤条条, *** 上一根梢儿也,把奴浑身上下来咬。

37、这两首用的是传统“比兴”,比是比喻,以此事物比彼事物,兴是感兴,由所比之事物而生感慨而发咏叹。两首民歌谈不上什么“兴”,“比”到这一地步,“兴”有所限,格调也不会高。不过,单看“比”,两首民歌还是比较高明的,作比是最寻常不过的日常事物,按常理,作比与所比之物两者之间是绝难有什么联系的,可一句句道来,却不怪诞离奇,反见合符合节,微妙微肖。编选者在其后评点说:“字字肖题,却又自然,咏物中最为难得。”

38、这类极见巧思的比兴之作极多,一个刊本中就有三五十首,几乎任何事物都可扯到此事上,而且绝不勉强。真不由人不佩服不慨叹,中 *** 间有关 *** 的想象力丰富多彩,几乎无穷无尽矣。

39、当然,比物咏兴的不全如此,还有其他的,如下面两首:

40、扇子儿,我看你骨格儿清俊,会揩磨,能遮掩,收放随心,摇摇摆摆多风韵。你一面儿对着我,一面儿又对着人,为你有这个风声也,气得我手脚俱冰冷。

41、骨格儿清俊,能遮掩,收放随心等等,固然是扇子秉 *** ,一面对己、一面对人又何尝不是扇子特点?真是一副负心 *** 郎写照。摇摇摆摆多风韵,令人痴迷,可结局只能是气得人手脚冰冷。

42、纽扣儿,凑就的姻缘好。你搭上我,我搭 *** ,两下搂得坚牢。生成一对相依靠,系定同心结,绾下刎颈交。一会儿分开也,一会儿又拢了。

43、纽扣似姻缘,当然是好姻缘,这才会“搂得坚牢”,真似纽扣那样“系定同心结,绾下刎颈交”。纵使夫妻吵架拌嘴,那也无甚事,因为“一会儿分开也,一会儿又拢了”。纽扣实在是好东西,可生发出各种好比附。现代有一则也以纽扣为题的谜语:“你摸我的,我 *** 的,打开你的,放进我的。”看谜面,任谁也要往歪处想,可谜底就是纽扣。这个底不色而面带色的谜语,常使人上当而误入歧途。

44、郎姓齐,姐姓齐,赠嫁个丫头也姓齐。齐家囡儿嫁来齐家去,半夜里番身齐对齐。

45、郎姓毛,姐姓毛,赠嫁个丫头也姓毛。毛家囡儿嫁来毛家去,半夜里番身毛对毛。

46、令人发噱。这首上下两阙、字词整齐的小调,色 *** 倒没什么,只有点 *** ,更多的是好玩。玩笑开到了姓氏上,有点过分,事情不必实有,想象自可 *** ,中国人礼俗,一般同姓之间不通婚,更谈不上随嫁丫头也 *** 了。

47、来时正是浅黄昏,吃郎君做到二更深。芙蓉脂肉,贴体伴君,翻来复去,任郎了情。姐道,情郎哥弄个急水里撑篙真手段,小阿奴奴做个野渡无人舟自横。

48、郎多容貌中奴怀,抱住子中间脚便开。擘开花瓣,轻笼慢挨, *** 汗湿,春意满怀。郎道,姐呀,你好像石皮上青衣那介能样滑?为有源头活水来。

49、上面两首曲调名“夹竹桃”,所有“夹竹桃”最末一句均现成袭取《千家诗》中任一首七绝诗的尾句。这两首也同样,前一首刘禹锡,后一首朱熹。无论前后,两首都色 *** ,后者更胜于前。前首,尽管说的是 *** ,却没有直露描写,最后两句“比兴”,也多少冲淡了意味。后一首则称得上 *** ,全 *** 作,依序写来,不稍隐晦,最后二句男女问答,所引诗句不能说不巧妙,却要气死理学家的。朱老夫子自称,理直气壮只为心中有浩然正气,此曲却给他这一名句作了如此 *** 的移用,简直给老夫子当头淋了盆粪水。民间有所谓“色胆包天”,由此也可看作一解。

50、明代民歌,可以说既是源也是流,既前承又后启,一身而两任。正统文学史,往往只注重前者,对后者略而不提,民歌只是雅文学吸收养分的来源。至于俗文学以及民歌如何演变,自然不在其视野之内。不过,我们若从民歌本位考察,那明代民歌同样有自己的源流传承,在此,仅举几例加以说明。

51、明代接续宋元,宋词元曲对其影响明显,尤其表现在一些文人的“拟民歌”中,如下面这首:

52、春风起,吹透香闺。芳心撩乱,卷珠廉,轻移莲步,独自向厅前。细听那燕语莺啼,百啭千声,绕遍垂杨如线。雅妆翠黛,眉尖上幽恨向谁传?却教我一缕柔肠,系不住薄悻人留恋在天涯。纵有那娇红嫩蕊, *** 林间,任凭那痴心粉蝶,寻花捉对,舞翅蹁跹。此一番,对着 *** 看见 *** 面。

53、乍一看,宋词?元曲?都不是,这是一首“西调”曲式民歌,收在冯梦龙采编的《霓裳续谱》中。此《谱》中多为类似作品,袭取和模仿宋词元曲的意境情调语词,显然出于文人之手。但不客气地说,这类伪民歌,其意趣和表现手法,比真率质朴的民歌差远了。

54、前文已提到,其时另有一部民歌集《夹竹桃》,汇集“夹竹桃”曲牌民歌。集中所有民歌的共同特点是,最末一句均移用《千家诗》中七绝诗最末一句。《千家诗》有唐有宋,有写景有咏物,题材不一,《夹竹桃》多为情歌,要妥切安放好最末一句,以收结尾之效,是件颇为烦难的事。下面,就是其中两首较好的:

55、求神问卜弗见郎转程,算来必定为功名。想渔家翁妪,村醪共斟;想渔家夫妇,山蔬共羹。姐道,郎呀,小阿奴奴就博子凤冠霞帔无啥大快活,直欲渔樵过此生。

56、空庭落叶暮秋时,姐见子郎来笑嘻嘻。离情满抱,今番诉伊,开怀畅饮,黄花满篱。姐道,郎呀,小阿奴奴一寸柔肠化做子丈二软麻绳子,将郎来缚住,赏心从此莫相违。

57、还有一种也是因袭前人,却不是完整引用,而是在原意原词句上的改写。如一首“马头调”民歌

58、关关雎鸠今何在,在河之洲。各自分开,好一个,窈窕淑女人人爱。只落的,君子好逑把相思害。辗转反侧,悠哉悠哉,好叫我左右流之无其奈。怎能够,钟鼓乐之把花堂拜。

59、“关雎”篇属风类,《诗经》中的风,可以说是最早的民歌,“关雎”咏男女之情,改之成民歌也算合宜。说是改写,其实只是稀释化处理,诗改为曲,最后的蛇足,更弄得韵味全无。如此作“注”,实在未见高明,唯一可取的,就是将已入庙堂的经典老民歌,使之重新走入了民间。

60、泥人儿,好一似咱两个。 *** 一个你,塑一个我,看两下里如何。将他来揉和了重做,重 *** 一个你,重塑一个我。我身上有你也,你身上有了我。

61、傻俊角,我的哥!和块黄泥捏咱两个。捏一个儿你,捏一个儿我,捏的来一似活托,捏的来同在床上歇卧。将泥人儿摔破,着水儿重和过,再捏一个你,再捏一个我,哥哥身上也有 *** , *** 身上也有哥哥。

62、两首民歌基本相同,只是曲牌不同,前为“挂枝儿”,后为“汴省时曲”。从字面看,前者简洁,后者俚俗,完全口语化。两首均脱自赵孟頫赠管夫人语“我泥里有你,你泥里有我”,由两句话生发,不比前面“诗经注”俗化,此生发却成为两首面目一新的情歌。正如编者所言:“改身上二字,可谓青出于蓝矣。”“增添数字,便成绝调。”

63、以上是承前,从前人拮取意旨、语句和词汇,化而为当世民歌。另一方面则是启后,对后世的影响。

*** 、月子弯弯照九州,几家欢乐几家愁,几家夫妇同罗帐,几家飘散在他洲。

65、这首民歌,出自《京本通俗小说》“冯玉梅团圆”篇。《京本通俗小说》中有几篇可推断为宋人所作,游国恩等五人主编的文学史径将“月子弯弯”收录为宋代民歌加以解说。其实,断其为宋是有问题的。

66、帘卷水楼,一曲新腔唱打油。宿雨眠云年少梦,休讴,且尽生前酒一瓯。明日又登舟,却指今宵旧游。同是他乡沦落客,休愁,月子弯弯照九州。

67、据《西湖游览志余》卷二十五“委巷丛谈”,这首词为明人瞿佑所作。如果词以及小说是明人所作,“月子弯弯”也就不太可能是宋代民歌。小说紧接这首词后有云:“这首词末句,乃是借用吴歌成语。”江南吴地一带民歌小调繁盛,也只是在明中叶以后,显然“月子弯弯”更可能是明代民歌。如果确是明代民歌,瞿佑词可能就是这首民歌的最早滥觞了。

68、这可说是俗及于雅。还有俗及于俗的,如下面这首:

69、月子弯弯照九州,几家欢乐几家愁。几家赏子红段子,几家打得血流流。只有我里官人考得好,也无欢乐也无愁。

70、据编选者说:这是“一秀才岁考三等,其仆作歌嘲之云”。“赏子”的“子”和“我里”的“里”,是吴语中无意义语气词,今天吴地一带方言中仍是如此。秀才岁考,“也无欢乐也无愁”,横竖无所谓,难怪身边的仆人作歌讥讽。

71、天上星多月弗明,池里鱼多水弗清。朝里官多乱子法,阿姐郎多乱子心。

72、这首民歌明代即有多种版本,不同的只在后两句。这首民歌,今天中年以上的人应该不会陌生, *** 《刘三姐》的 *** 曲。“刘三姐”的社会地理背景在广西桂林,以至有人以为这是首源自壮族的民歌,其实却是一首已有几百年历史的江南吴地的民歌。后两句中“乱子”的“子”,同样是吴语中无意义的语气词。

73、送君送在大路西,手拉着手舍不的,懒怠分离。老天下大雨,左手与郎撑起伞,右手与他拽拽衣,恐怕溅上泥,谁来与你洗。身上冷,多穿几件衣。在外的人儿要小心,谁来疼顾你,那一个照看你。

74、如果读之一句就感到熟悉,那也是因为 *** , *** 上世纪六十年代 *** 《怒潮》中的“送君”歌之一句与其相仿,“送君送到大路旁”。“送君”歌如同许多 *** *** 曲那样被反复传唱,成为了通俗歌曲。

75、最后再引一首描写等侯 *** 痴迷状的“马头调”情歌:

76、摘头换鞋等侯着郎来。斜倚靠枕,手儿托着腮。一阵阵的那 *** ,一阵阵呆呆呆,阵阵发糊涂,阵阵想不开。小耗子上灯台偷油吃,他可下不来,蹬翻了银灯跄啷啷的响,惊醒了奴的 *** 梦赴阳台。翻身才要打,闪下牙床来。扭了腰,岔了气,摔了奴的胳膊,摔掉了红绣鞋。猫儿那里去,花花怎不来?说着说着我的猫儿来了,花儿来了。猫儿呷,花儿呷,你在那个背背背灯影里等等波,小老鼠就出来。

77、这一首极具动态的情歌,令人想不到的是,其中“小耗子上灯台”几句,今天竟被剥离出来,单独成了一首几乎儿童人人会唱的儿歌。这也是一个有意思的民歌传承中的个例。

四、广东卫视公共频道《左邻右舍》女主持人WaWa资料

姓名:钟思华英文名:Cherry体重:42kg身高:163cm星座:双子座出生地:潮州生日:5月28日获奖经历:2006雅虎搜星六强演出经历:拍摄广州电视台《天生一对》综艺节目;中国之一部僵 *** 片《古墓魅影》喜欢做的三类事:洗个澡睡大觉,起床后大吃一顿,讲冷笑话。不喜欢做的三类事:走路时讨厌穿高跟鞋走路, *** 吃 *** ,被蚊子咬。喜欢的三类人:朋友、家人、成功人士。不喜欢的三类人:自大的人、不孝顺的人、自私的人。最想推荐给别人的三本书:《卫斯里》、《福尔摩斯》和少女漫画。艺人生涯:2003年参加“粤东地区百事流行青柠杯之一届街舞大赛”荣获齐舞组冠军 2003年参加潮州市青少年百事新生代歌唱大赛暨百事全国新星大赛选拔赛荣获亚军 2006年“雅虎搜星”张纪中组全国六强 2008年”COCO *** *** 特刊封面女孩甄选活动”总冠军 2009年参加最新七喜广告拍摄演出经历:节目:广州电视台《天生一对》综艺节目;南方电视台《美人娱》-嘉宾,广州电视台《 *** 保姆》-客串嘉宾主持, *** 点心卫视《超级消费王》-嘉宾, *** 点心卫视《 *** 珠三角》-嘉宾等。歌曲MTV:古巨基-《我们的彩虹》MTV女主角新人组合《夹子道》-《等爱》MTV女主角 *** : *** *** 《古墓魅影》饰胡副官妻子; *** <<宅男>>饰 *** ;情景短剧:南方电视台TVS-3《开心吧》电视剧:年代戏-《大剧院》饰美兰 TVC电视广告以及各类产品,服装平面广告等

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