其实诸什么什么作的成语的问题并不复杂，但是又很多的朋友都不太了解什么运什么什么成语四个字，因此呢，今天小编就来为大家分享诸什么什么作的成语的一些知识，希望可以帮助到大家，下面我们一起来看看这个问题的分析吧！
本文目录
一、诸的成语
1、诸子百家[ zhū zǐ bǎi jiā ]原指先秦时期各种思想的 *** 人物和各个派别，后用来对先秦至汉初各种流派的总称。
2、付诸东流[ fù zhū dōng liú ]付：交给；诸：之于。扔在东流的水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃，好像随着流水冲走了一样。
3、公诸于众[ gōng zhū yú zhòng ]把事情 *** 向大 *** 布。
4、反求诸己[ fǎn qiú zhū jǐ ]求：追究，寻求；诸：“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。
5、诸如此类[ zhū rú cǐ lèi ]诸：众多；此：这，这样。象这类的各种事物。
6、挟天子以令诸侯[ xié tiān zǐ yǐ lìng zhū hóu ]挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。
7、诸恶莫作[ zhūè mò zuò ]诸恶：各种坏事。佛家语，凡是坏事都不要做。旧时用以劝人行善。
8、诉诸 *** [ sù zhū wǔ lì ]诉之于 *** 。指以 *** 来解决争端。诸：“之于”二字的合音。
9、付诸行动[ fù zhū xíng dòng ]将内心所想的事情付出应有的行动。
10、事后诸葛亮[ shì hòu zhū gě liàng ]比喻事后自称有先见之明的人。
二、诸什么什么什么成语
1、诸如此类、诸子百家、反求诸己、付诸东流、衮衮诸公、诸恶莫作、日居月诸、付诸一笑、付诸一炬、公诸同好、问诸水滨、诸亲六眷、百家诸子、形诸笔墨、付诸洪乔、铭诸肺腑、藏诸名山、如指诸掌、诸有此类、急张拘诸、如运诸掌、投诸四裔、诸色人等、付诸实行…
2、付诸东流付：交给；诸：之于；东流：向东流的江河。
3、投入东流的河水里冲走。比喻希望落空，前功尽弃反求诸己求：追究，寻求；诸：“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。付诸洪乔洪乔：晋朝人，姓殷名羡，字洪乔。比喻书信遗失。公诸同好公：公开；诸：之于；同好：爱好相同的人。指把自己所收藏的珍爱的东西拿出来，使有相同爱好的人都能欣赏。衮衮诸公衮衮：相继不绝。旧指身居高位而无所作为的官僚们。急张拘诸形容局促不安、紧张慌乱的样子。铭诸肺腑比喻永记不忘。日居月诸居：音“积”，语助词，同“乎”；诸：语助词。指光阴的流逝。三个臭皮匠，赛过诸葛亮比喻人多智慧多，有事请经过大家商量，就能商量出一个好办法来。问诸水滨滨：水边。比喻不承担责任或两者不相干。挟天子以令诸侯挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。诸如此类诸：众多；此：这，这样。象这类的各种事物。置诸高阁捆起来以后放在高高的架子上。比喻放着不用。诸恶莫作诸恶：各种坏事。佛家语，凡是坏事都不要做。旧时用以劝人行善。诸子百家原指先秦时期各种思想的 *** 人物和各个派别，后用来对先秦至汉初各种流派的总称。诸如此例〖解释〗许多像这样的事例。
三、包含作字的四字成语是什么
1.带有“作”字的四字成语
暗中作梗暗中作乐白日作梦百堵皆作百废具作俾夜作昼俾昼作夜婢作夫人别作良图并肩作战勃然作色不痴不聋，不作阿家翁唱沙作米成佛作祖成精作怪成群作队成双作对成妖作怪重作冯妇丑人多作怪楚楚作态炊沙作饭炊沙作糜炊砂作饭从中作梗打恭作揖打躬作揖打拱作揖大题小作大有作为当家作主得意之作等身著作 *** 作铁恶作剧二一添作五翻手作云覆手雨翻天作地犯上作乱分工合作忿然作色愤然作色蜂虿作于怀袖蜂出并作逢场作乐逢场作趣逢场作戏怫然作色改过作新敢作敢当。
暗中作梗暗中作乐白日作梦百堵皆作百废具作俾夜作昼俾昼作夜婢作夫人别作良图并肩作战勃然作色不痴不聋，不作阿家翁唱沙作米成佛作祖成精作怪成群作队成双作对成妖作怪重作冯妇丑人多作怪楚楚作态炊沙作饭炊沙作糜炊砂作饭从中作梗打恭作揖打躬作揖打拱作揖大题小作大有作为当家作主得意之作等身著作 *** 作铁恶作剧二一添作五翻手作云覆手雨翻天作地犯上作乱分工合作忿然作色愤然作色蜂虿作于怀袖蜂出并作逢场作乐逢场作趣逢场作戏怫然作色改过作新敢作敢当。
白日作梦百堵皆作百废具作俾夜作昼俾昼作夜
婢作夫人别作良图别作一眼不愧不作唱沙作米
成佛作祖成群作队成双作对楚楚作态炊沙作饭
炊沙作糜炊砂作饭从中作梗打恭作揖打躬作揖
打拱作揖大题小作大有作为弹剑作歌当家作主
得意之作 *** 作铁遁名改作恶作剧二一添作五
翻天作地犯上作乱分工合作忿然作色蜂虿作于怀袖
逢场作乐逢场作趣逢场作戏怫然作色改过作新
敢作敢当敢作敢为孤军作战故态复作故作高深
故作玄虚观机而作呼牛作马胡作非为胡作胡为
胡作乱为画地作狱慌作一团回嗔作喜悔其少作
混作一谈即兴之作煎水作冰见机而作见几而作
见几而作将无作有交能易作挢揉造作矫揉造作
精耕细作九原可作苦中作乐拉大旗作虎皮老蚕作茧
菱角磨作鸡头令人作呕乱作胡为乱作一团蛮来生作
磨杵作针默不作声谋道作舍拿班作势拿腔作调
拿腔作势拿糖作醋宁可清贫，不作浊富忸怩作态扭曲作直
扭直作曲弄虚作假朋比作奸强作解人巧作名目
染旧作新认仇作父认敌作父认鸡作凤认奴作郎
认奴作郞认贼作父认贼作子日出而作，日入而息擅作威福
使心作幸使心作幸始作俑者蜀中无大将，廖化作先锋述而不作
随人作计所作所为天不作美天作之合通力合作
通同 *** 图作不轨抟沙作饭推聋作哑推涛作浪
为非作歹为非作恶为虎作伥为人作嫁屋 *** 屋
无恶不作无风作浪无所不作无所作为无相无作
无知妄作五行八作武不善作误作非为下车作威
小题大作兴风作浪兴妖作怪兴妖作乱兴妖作孽
惺惺作态 *** 作乐徇私 *** 压卷之作一鼓作气
一家之作一行作吏移孝作忠以身作则倚姣作媚
营私 *** 有所作为又作别论再作道理再作冯妇
造作矫揉执柯作伐指鹿作马掷地作金石声重作冯妇
诸恶莫作著作等身妆模作样装疯作傻装聋作哑
装模作样装腔作势装腔作态装怯作勇装妖作怪
追欢作乐自我作古自我作故自作聪明自作解人
自作门户自作主张自作自受作壁上观作辍无常
作歹为非作恶多端作法自毙作法自弊作福作威
作古正经作好作歹作嫁衣裳作奸犯科作奸犯罪
作茧自缚作金石声作浪兴风作如是观作善降祥
作舍道边作舍道旁作威作福作小服低作言造语
四不拗六指少数人拗不过多数人的意见。
四大皆空四大：古印度称地、水、火风为“四大”。 *** 用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
四分五裂形容不完整，不集中，不团结，不统一。
四海鼎沸四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地；鼎沸：比喻局势不 *** ，如同鼎水沸腾。形容天下大乱。
四海升平升平：太平。 *** 。
四海为家原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。
一心一意、一分为二、不三不四（三心二意）、四面八方、四通八达、五光十色（五颜六色）、六神无主、七零八落（七上八下）、五花八门、半斤八两、九牛一毛、九死一生、九牛二虎之力
(2)十全十美（十万火急）、百花齐放（百家争鸣）、千军万马（千载难逢）、万紫千红（万水千山）
一目十行一心一意一五一十一刀两断一言为定一字千金一朝一夕一字之师一叶知秋一路平安一路顺风一箭双雕三心二意三长两短四面八方四通八达五颜六色五湖四海五光十色五花八门
五谷丰登七上八下九牛一毛十全十美万众一心成千上万万古流芳万紫千红五马 *** 万人空巷万马奔腾一言九鼎五十步笑百步
1.绝大多数是表示非确指的，只有极少数是表示确数，如：一字之师、二竖为虐、三纲五常、三足鼎立、三元及第、三从四德、三皇五帝、三姑六婆、四时八节、四大皆空、四体不勤、五谷不分、五体投地、六神无主、七窍生烟、七擒七纵、 *** 过海、九鼎大吕、十恶不赦，等等。
2.有的是表示“多”的意思，以含有“三、五、百、千、万”的部分成语最有 *** *** ，如接二连三、三番五次、三令五申、九死一生、百炼成钢、百孔千疮、千方百计、千夫所指、千头万绪、万变不离其宗、亿万斯年，等等。
3.有的是表示“少”的意思，以含有“一”的部分成语最有 *** *** ，如一丝一毫、一毛不拔、一点一滴、一朝一夕、一针一线、一知半解、一鳞半爪、三三两两、三言两语、九牛一毛，等等。
4.有的是表示“繁杂、凌乱”的意思，以含有“七、八”的部分成语更具有 *** *** ，如七零八落、横七竖八、七上八下、乱七八糟、七手八脚、七嘴八舌、七拼八凑、杂七杂八、七折八扣、五花八门、五光十色、千头万绪，等等。
5.有的是表示强调突出，如一模一样、一丝一毫、独一无二、一清二楚、一干二净、一刀两断、一落千丈、五大三粗、九九归一、十拿九稳、十全十美、百战百胜、千真万确、万无一失，等等。
6.有的明显地含有贬义，以含有“三、四”的大部分成语更具有 *** *** ，如说三道四、不三不四、低三下四、丢三落四、朝三暮四、推三阻四、颠三倒四、欺三瞒四、调三窝四，等等。这些成语中的数字多少含有一点“是非好坏”或“这样、那样”等意思。
从这类成语的语法结构来看，其中的数字可以充当各种成分：
1.作主语，如：一了百了、一之谓甚、万无一失；
2.作谓语，如：言行不一、气象万千、人一己百；
3.作宾语，如：举一反三、杀一儆百、略知一二；
4.作定语，如：八面玲珑、百家争鸣、万象更新；
5.作状语，如：耳目一新、势不两立、三思而行；
6.作补语，如：低三下四、推三阻四、行百里者半九十。
另外，成语中的数字还有一定的修辞作用，它们可以构成多种修辞格。例如： 1.摹形；十字街头、八字打开； 2.夸张：入木三分，垂涎三尺； 3.紧缩：三姑六婆、三纲五常； 4.衬托：千钧一发，一本万利； 5.镶嵌：四平八稳，一干二净； 8.叠词：三三两两，千千万万； 6.顶真；一而再再而三，人同此心，心同此理； 7.同语：一物降一物，一是一，二是二；等等。
1.爱如己出】像对待亲生子女那样地爱护。
2.拔萃出群】拔：超出。萃：原谓草丛生的样子，引伸为 *** ，指 *** 在一处的人或物。超出一般，在众人之上。
3.半路出家】原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行，从事另一工作。
4.抱瓮出灌】抱着水瓮去灌溉。比喻费力多而收效少。
5.悖入悖出】悖：违背、胡乱。用不正当的手段得来的财物，也会被别人用不正当的手段拿去。胡乱弄来的钱又胡乱花掉。
6.别出机杼】机杼：织布机，比喻诗文的构思和布局。指写作另辟途径，能够创新。
7.别出心裁】别：另外；心裁：心中的设计、筹划。另有一种构思或设计。指想出的办法与众不同。
8.不出所料】事由变化，在预料之中。
9.仓皇出逃】仓皇：匆忙，慌张。慌慌张张地外出逃跑。
10.层出不穷】层：重复；穷：尽。接连不断地出现，没有穷尽。
11.层见叠出】层：重复；迭：一次又一次。接连不断出现。比喻事物很多。
12.超凡出世】超越凡俗，离开尘世。
14.乘虚迭出】虚：空虚、弱点。迭：屡次。指军事上向对方没有设防或兵力薄弱的地方进攻。
15.冲口而出】形容不加思索地说出来。
16.丑态百出】各种丑恶的样子都表现出来了。
17.初出茅庐】茅庐：草房。原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。
18.出尘不染】比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节 *** 。
19.出尔反尔】尔：你；反：通“返”，回。原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。
20.出凡入胜】指超出了一般，进入了极高的境界。形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界。
词句不能充分、确切地表达思想感情词穷理屈指理由亏屈，无话可说念念有词念念：连续不断地念叨；有词：有像歌诀一样的词语。旧指和尚念经，现指低声自语或含糊不清地说个不停不赞一词一句话也不说。
陈词滥调陈：陈旧，陈腐；滥：浮泛不合实际。指陈腐、空泛的论调。
词不逮理词：言语，词句。逮：到；及。
指说话、写文章时所用的词句不能充分、确切表达出思想感情。词钝意虚形容由于心虚而说话吞吞吐吐。
词穷理极穷：完，尽；极：终，到头。把话说完，把理讲透。
大放厥词厥：其，他的；词：文辞，言辞。原指铺张词藻或畅所欲言。
现用来指大发议论。大张其词张：宣扬。
大肆宣扬某种说法。各执一词执：坚持。
各人坚持各人的说法。形容意见不一致。
过甚其词词：话，言词；甚：超过。指话说得过分，不符合实际情况。
含糊其词含糊：不明确，不清晰。词：话语。
故意把话说得模棱两可，不清楚，不明确。理屈词穷屈：短，亏；穷：尽。
由于理亏而无话可说。慷慨陈词慷慨：情绪激动，充满正气；陈：陈述；词：言词。
指意气激昂地陈述自己的见解。夸大其词把事情说得超过原有的程度。
空费词说说的话别人不听，等于白说。砌词捏控捏造事实来控告。
强词夺理强词：强辩；夺：争。指无理强辩，明明没理硬说有理。
虚词诡说虚：虚假；诡：欺诈。虚假不实的话。
一面之词争执的双方中一方所说的话。 *** 词艳曲 *** 的、不健康的诗歌、词曲。
支吾其词支吾：说话含混躲闪。指用含混的话搪塞应付，以掩盖真实情况。
张大其词张大：夸大。说话写文章将内容夸大。
*** 词秽语*** *** 的言词。同“ *** 词亵语”。
故甚其词〖解释〗指说话故意夸大，脱离事实。闪烁其词〖解释〗言语遮遮掩掩，吞吞吐吐。
隐约其词〖解释〗指语意隐晦不明或说话躲躲闪闪。亦作“隐约其辞”。
谄词令色说奉承人家的话，扮作讨好人家的表情。《东周列国志》八○回：“勾践为人机险，今为釜中之鱼，命制庖人故谄词令色，以求免刑诛。”
陈言肤词陈旧而肤浅的言词。出词吐气犹谈吐。
出言吐词见“出言吐气”。词不逮意犹言词不达意。
词华典赡文词华丽，用典周备。词清讼简词讼清简。
谓狱讼稀少，政事清闲。词穷理尽谓再也找不到理由，无话可说。
词穷理绝同“词穷理尽”。词无枝叶词：言词，词句。
形容文字简炼，无枝蔓之辞。词严义密措词严谨，道理周密。
词严义正措词严肃，道理正当。词言义正词：言词，语言。
义：道理。言辞严厉，义理正大。
词约指明言词简洁，旨意明确。词正理直言词严正，理由充足。
调词架讼调唆他人诉讼。丽句清词华丽清新的辞句。
理正词直道理正当，言词朴直。命词遣意见“命辞遣意”。
懦词怪说荒诞无稽之谈。片词只句同“片言只字”。
遣词措意见“遣辞措意”。遣词立意同“遣辞措意”。
遣词造意同“遣辞措意”。强词夺正同“强词夺理”。
清词丽句指清新美丽的词句。情见乎词见“情见乎辞”。
冗词赘句冗：繁杂；赘：多余无用的。指诗文中多余无用的话。
*** 人词客同“ *** 人墨客”。属词比事见“属辞比事”。
舞词弄札犹言舞文弄墨。析辨诡词见“析辩诡辞”。
虚废词说空费精神白说话。指说话不起作用。
以词害意见“以辞害意”。义正词严义：道理。
词：言辞。道理正当公允，严肃的措词。
亦作“义正辞严”、“辞严义正”、“辞严意正”、“词严理正”、“正义严辞”。 *** 词亵语亦作“ *** 词秽语”。
*** *** 的言词。语近词冗谓文辞浅近，但不简炼。
造言捏词捏造虚假的言词。振振有词理直气壮的样子。
形容自以为理由很充分，说个不休。枝词蔓说指繁冗芜杂的言论。
枝词蔓语指繁冗芜杂的言辞。亦作“枝辞蔓语”。
众口一词所有的人都说同样的话。百喙一词〖解释〗犹言众口一辞。
关于诸什么什么作的成语的内容到此结束，希望对大家有所帮助。
